“”在漢族民間俗稱為“歸大屋”，其實(shí)是指收尸入棺。這就意味著死者與世隔絕，與親人后一別，所以舉行儀式非常隆重。

收尸盛殮的是以松柏制作的，取意長(zhǎng)壽，忌諱用柳木，因?yàn)榱鴺?shù)不結(jié)籽有無(wú)子之意。有的地方用柏木做要摻一些杉木，據(jù)說(shuō)完全用柏木做的會(huì)遭（觸雷電）。壽木做好后，擱在那里不能移動(dòng)，武昌殯儀館，俗說(shuō)隨便移動(dòng)，對(duì)本人不利。外面一般漆成朱紅色，玉筍山殯儀館，寫上金字。也有畫上花鳥(niǎo)人物的。

　　每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死，這是大自然的規(guī)律，誰(shuí)也不能違背這個(gè)規(guī)律，當(dāng)一個(gè)人從這個(gè)世界上離開(kāi)的時(shí)候，大家就會(huì)為他舉辦葬禮，來(lái)祭奠死去的人們。但是由于地域的不同，每個(gè)地方的文化也有所不同，以前的人們思想是比較封建的，社會(huì)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，變得更加科學(xué)，殯儀館，其中一些葬禮中的用品被保存至今，今天武漢白事服務(wù)來(lái)說(shuō)說(shuō)葬禮中有哪些物品。

　 喪禮是社會(huì)精神文明的窗口。殯葬改變和殯葬服務(wù)關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，殯儀館火化，關(guān)系到精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)，關(guān)系到人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

　　 喪儀禮儀在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。儀禮節(jié)在不斷完善和發(fā)展，也在教育人們學(xué)習(xí)忠誠(chéng)，孝順和受人尊重。忠于國(guó)家和事業(yè)；孝敬父母和長(zhǎng)輩；尊重自然

　　 通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮節(jié)和繼承禮節(jié)，我們的每一個(gè)殯葬工作人員都有義務(wù)和責(zé)任。一旦個(gè)人文明禮儀獲得發(fā)展，它將不可避免地在社會(huì)生活中發(fā)揮重要作用。

　　 我們應(yīng)將殯葬服務(wù)納入每個(gè)特定的服務(wù)項(xiàng)目，并在服務(wù)員的每個(gè)特定行動(dòng)中實(shí)施禮儀，忠于事業(yè)。

武昌殯儀館-殯儀館-福蔭殯儀由武漢市洪山區(qū)福蔭殯儀服務(wù)部提供。武漢市洪山區(qū)福蔭殯儀服務(wù)部為客戶提供“殯葬一條龍服務(wù),殯葬用品銷售”等業(yè)務(wù)，公司擁有“福蔭殯儀”等品牌，專注于殯葬用品等行業(yè)。歡迎來(lái)電垂詢，聯(lián)系人：成總。