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門，是建筑物的臉面，又是獨(dú)立的建筑，如民居的滾脊門、里巷的閶門、寺廟的山門、都邑的城門。獨(dú)特的中國建筑文化，因“門”而益發(fā)獨(dú)特。古人言“宅以門戶為冠帶”，道出了大門具有顯示形象的作用。在舊社會，門是富貴貧賤、盛衰榮枯的象征。誰家越窮，誰家的門就越矮小。特別是在“村徑繞山松葉暗，柴門臨水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴為門，僅僅表示這里有一戶人家罷了。只有那些富貴人家，才有講究：門樓高巍，門扇厚重，精雕細(xì)刻，重彩輝映。這樣既可與一般老百姓嚴(yán)格區(qū)分開來，又可以炫耀于長街，讓你還未走近門口，自覺矮了三分，先生幾分畏懼。

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它們的大門按《大清會典》記載:親王i府門為五間房，可開啟中央的三間，屋頂上可覆綠色琉璃瓦，屋脊可安吻獸，大門上的門釘用九行、七列共63個(gè)。郡王i府的大門為三間，可開啟中央的一間，門上的釘比親王i府門減少七分之二，即九行五列共45個(gè)。王i府的門前一般都有石頭獅子，雌雄各一，分列在大門兩旁以壯威勢。門的正前方，隔著街道還立有影壁一座，作為大門的對應(yīng)。規(guī)模大更講究一些的王i府，它的大門還不直接對著街道，而是在大門前留有一個(gè)庭院，院子前面加一座沿街的倒座房，兩旁另設(shè)稱為"阿斯門"的旁門。

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門，既是房屋的外檐裝修，又是獨(dú)立的建筑，比如廣場中、街道口、宮門外的牌坊牌樓，民居的滾脊門樓，以及山岳寺廟的山門等等，都屬于門的種類。四川隆昌石牌坊一條街，現(xiàn)存石牌坊17座；陜西高陵號稱牌樓一枝花，曾經(jīng)一個(gè)2萬人的小縣城就有16座牌樓；陜西佳縣白云山有頭天門、二天門、三天門、四天門。

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