法律上宣告1死1亡法律后果是什么

（1）關(guān)于宣告死1亡的法律后果宣告死1亡與自然死1亡的法律后果相同，比如單位除名、戶1口注銷、繼承開始、配偶可以再婚等等。

（2）關(guān)天宣告死1亡的撤銷宣告死1亡不等于就是人的生理上的死1亡，有的可能是真死了，有的則可能沒死，有些甚至又返回了家園。遇到這種情況，民1法作出了相應(yīng)規(guī)定。民1法通則第24條規(guī)定：被宣告死1亡的人重新出現(xiàn)或者確知他沒有死1亡，經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請，人民1法1院應(yīng)撤銷對他的死1亡宣告。隨著死1亡宣告的撤銷，被宣告死1亡的人應(yīng)恢復(fù)原有的人身權(quán)利和其有權(quán)利義務(wù)。根據(jù)民1法通則第25條規(guī)定：被撤銷死1亡宣告的人有權(quán)請求返還財(cái)產(chǎn)。依照繼承法取得他的財(cái)產(chǎn)的公民或者組織，應(yīng)當(dāng)返還原物；原物不存在的，給予適當(dāng)補(bǔ)償。因?yàn)楸恍嫠?亡的人并沒有死，原由他所有的已作為遺產(chǎn)分割了財(cái)產(chǎn)，自然應(yīng)當(dāng)返還。在婚姻家庭關(guān)系上，如被宣告死1亡人的配偶尚未與別人再婚，他們的婚姻關(guān)系應(yīng)當(dāng)恢復(fù)；如原配偶已與他人結(jié)婚，則保護(hù)后一個(gè)婚姻。如被宣告死1亡人的子女被他人依法收養(yǎng)，其收養(yǎng)關(guān)系能否解除，可協(xié)商解決。

中國殯葬的起源：

中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化源遠(yuǎn)流長，數(shù)萬年前就有了一定的喪1葬形式。由于人們對圖騰的崇拜，對死人的崇拜，受封建思想的影響，發(fā)展到對死人的畏懼，沿著這條線發(fā)展到“厚葬薄養(yǎng)”的傳統(tǒng)習(xí)俗。從目前的情況來看，還是“唯心主義“占上風(fēng)的一個(gè)習(xí)俗文化領(lǐng)域。迷1信的、封建的殯葬活動(dòng)，在民間仍然流行并嚴(yán)重地存在。根據(jù)中國人的傳統(tǒng)倫1理觀念，當(dāng)親人臨終時(shí)，親屬要給他穿好衣服，帶上渡河線、買路線，如同給出遠(yuǎn)門的親人整理行裝一樣。安葬之后，每逢節(jié)日、誕辰，親屬要上墳掃墓，焚紙送物，不僅帶有點(diǎn)心、水果，殯儀館一條龍，還有巧克力、啤酒，甚至還要為死人點(diǎn)燃一支香1煙，如此體貼周到的服務(wù)，孝子與親友間的人情關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。

法律上宣告死1亡的條件和法律后果是什么

所謂宣告死1亡，殯儀館服務(wù)中心，是指公民下落不明超過法定期限，殯儀館公司，人民1法1院根據(jù)利害關(guān)系人的申請，依法宣告該公民死1亡的一種法律制度，在法律上，自然人的死1亡有兩種：一種是自然死1亡，是指在生理上的明確無誤的真死。一種是法律上的推定死1亡，合肥殯儀館，事實(shí)上也可能死1亡，也可能沒有死1亡。

（一）宣告公民死1亡必須具備一定的條件

我國現(xiàn)行的民1法通則第23條規(guī)定：公民有下列情況之一的，利害關(guān)系人可以向人民1法1院申請宣告他死1亡：1.下落不明滿四年的；2.因意外事故下落不明，從事故發(fā)生之日起滿二年的。

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