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墓地風(fēng)水被破壞怎么辦——重慶龍臺(tái)山公墓陵園分享
1、墓地開(kāi)墾嚴(yán)重
當(dāng)陰宅周圍開(kāi)墾嚴(yán)重,就可能出現(xiàn)山崩地陷的現(xiàn)象,龍臺(tái)山陵園預(yù)約,或者水土流失嚴(yán)重的后果,這些都會(huì)影響陰宅風(fēng)水變化。故此,做好陰宅水土保持,是補(bǔ)救的首先選擇,比如:在陰宅周圍種上樹(shù)木,可以有效防護(hù)水土流失。
尤其是陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴(yán)重的,應(yīng)在損壞方種上高大的樹(shù)木來(lái)補(bǔ)救。實(shí)在無(wú)法補(bǔ)救的應(yīng)以遷葬為好。
2、墓地周圍有住宅
如果陰宅的四周,已開(kāi)發(fā)成成片陽(yáng)宅,較好陰宅遷移;否則,陽(yáng)氣過(guò)重,亦會(huì)讓逝世者不安,打擾逝世者的安樂(lè)。
3、墓地墾荒
如果出現(xiàn)墾荒,種植,則陰宅必須遷移。一來(lái),九龍坡龍臺(tái)山陵園,陰宅得為陽(yáng)宅服務(wù),一切都是為了活在的人,種植墾荒,活人命身得養(yǎng),陰宅的目的已經(jīng)達(dá)到;二來(lái),墾荒成田,陽(yáng)事亦多,也會(huì)干擾陰人生活安寧;三來(lái),也怕墾荒扽水,掩沒(méi)、浸泡棺木,給后人帶來(lái)不好的后果。
4、墓地樹(shù)很多
樹(shù)木是很溫順的,只是愛(ài)吸收水分和陽(yáng)光。平時(shí)它會(huì)是大家的庇護(hù),可以為大家遮風(fēng)擋雨,在炎熱之時(shí),給大家陰涼的綠蔭。不過(guò)樹(shù)木會(huì)成長(zhǎng),樹(shù)木的成長(zhǎng)也是可怕的,當(dāng)它們的根陷入房子,那力量足以讓房子倒塌。另外房子的天敵是白蟻,白蟻會(huì)侵蝕房屋。對(duì)于陰宅也有這樣的說(shuō)法,樹(shù)根進(jìn)墓,有白蟻進(jìn)出,表示陰宅風(fēng)水已經(jīng)遭受破壞。這樣的陰宅風(fēng)水只能擇日遷移。
清明節(jié)祭祀的習(xí)俗——重慶龍臺(tái)山公墓陵園網(wǎng)分享
清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一?!肮砉?jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人。
作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡的鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼的魂,龍臺(tái)山陵園多少錢,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼的做法。
清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時(shí),北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天,而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。舊時(shí),多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓,少數(shù)地區(qū)如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天,一個(gè)村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間,新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的,過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的,要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng),龍臺(tái)山陵園公墓價(jià)格,掃墓不一定在清明當(dāng)天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假?!币馑际沁^(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。
你不了解的中國(guó)農(nóng)村墓碑知識(shí)
在中國(guó)的農(nóng)村,農(nóng)村墓地墓碑實(shí)際上是一個(gè)非常重要的地方,也是非常講究的。幾百年過(guò)來(lái),農(nóng)村就對(duì)逝世的親人的葬禮非常重視,有的地方雖然簡(jiǎn)單,但是在禮儀方面卻是非常的復(fù)雜。這些都是對(duì)逝世的親人的尊敬,因?yàn)槭耪呷朐岷螅艚o親人的念想和信息就是墓碑。
墓碑
各式各樣的石雕墓碑可以說(shuō)代表了中國(guó)人對(duì)逝者的一個(gè)尊重。特別是現(xiàn)在農(nóng)村的物質(zhì)生活水平的提高,對(duì)于墓碑的款式要求越來(lái)越重視,都希望自己家里的墓碑會(huì)比別人的高雅,來(lái)凸顯自己的優(yōu)越性,農(nóng)村人甚至?xí)羞@樣的一種觀念就是:逝者住得好,才能給后人帶來(lái)更多的福氣。所以現(xiàn)在農(nóng)村的墓碑實(shí)際上已經(jīng)是非常豪華的。
墓碑
在農(nóng)村,人死后,如果要做墳,基本上都會(huì)有墓碑文,而在墓碑上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對(duì)死者充滿敬意和感情。墓碑上的柱子,有“萬(wàn)代子孫皆人杰”、“千年圣地顯靈氣”!更有“再生福海翔天”、這些都是代表了對(duì)死者的寄托之情。
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