為什么選擇花崗巖作為墓碑的石材

    眾所周知，所有的墓碑都是選擇石材料加工及雕刻而成的，從石材質(zhì)上來(lái)說，所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。但是從使用環(huán)境上來(lái)說，大部分的大理石并不適合做成墓碑。許多人都習(xí)慣性會(huì)把石材統(tǒng)稱為大理石。但其實(shí)，做成墓碑的，白市驛龍臺(tái)山陵園價(jià)格，很適合的材質(zhì)是花崗巖。可以說，幾乎所有的墓地陵園里，墓碑都是花崗巖材質(zhì)制作成的。那么，為什么制作墓碑要選擇花崗巖材質(zhì)呢？

    大理石與花崗巖相比，大理石的物理性質(zhì)比較軟，但其顏色多，通常有明顯的花紋，礦物顆粒很多。因此比較常用于室內(nèi)裝修中，例如：電視機(jī)臺(tái)面、窗臺(tái)、室內(nèi)地面等?？梢哉f，大理石是天然的建筑裝飾石材料。但大理石中含有碳酸鈣，在大氣中容易受二氧化碳、水汽的作用，容易風(fēng)化和溶蝕，使得大理石表面很快會(huì)逝去光澤。

    花崗巖與大理石相比，花崗巖結(jié)構(gòu)均勻，質(zhì)地堅(jiān)硬，顏色美觀，是很好的建筑石料。花崗巖不易風(fēng)化，并且外觀色澤可保持百年以上，由于其硬度高、耐磨損，是露天雕刻的選擇，也是制作墓碑的石材質(zhì)。 一般來(lái)說，制作墓碑的石材主要以花崗巖和大理石為主，增進(jìn)有**人士做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中式的制作墓碑的石材大多以大理石為主，而歐式的制作墓碑的石材大多數(shù)以花崗巖為主。而到了現(xiàn)代，龍臺(tái)山陵園電話，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，幾乎市面上的所有墓碑石材都是花崗巖墓碑。 一方面是因?yàn)橘|(zhì)地堅(jiān)硬、耐風(fēng)化，另一方面也是因?yàn)橄鄬?duì)于大理石而言，花崗巖的造價(jià)更低，九龍坡龍臺(tái)山陵園怎么樣，而且更適合制作墓碑的石料。雖然墓碑所用的石材以花崗巖為主，但是不同的國(guó)家，甚至同一個(gè)國(guó)家不同地區(qū)的，他們對(duì)墓碑使用的石材的品種、顏色的喜好也不盡相同。

重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)淺析中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀

帶孝 卸孝

    在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之后，全家脫下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或?yàn)醪际秩?，孝婦改在頭上插白花，稱為帶孝。帶孝期間，男女均穿素色衣服，不能穿紅帶綠，不宜嫁娶，逢有喜慶也不能辦，要等到卸孝之后才補(bǔ)辦。卸孝是在升龕點(diǎn)主喪事完結(jié)時(shí)，卸下身上一切帶孝的標(biāo)志。

報(bào)喪

    客家地區(qū)，報(bào)喪人不論晴雨須帶傘，到親友家將傘倒放堂前，告明來(lái)意。親戚給報(bào)喪人封包一個(gè)、雞蛋一雙致謝。在黃岡，報(bào)喪人不能進(jìn)入親朋家里，只能在門口呼叫后告知，親朋舀一碗冷水給報(bào)喪人喝，一般喝一口，然后在門口倒掉。此時(shí)，親友前來(lái)送楮儀，要回送一對(duì)紅絲線， 或加一條毛巾。

    入棺時(shí)，棺內(nèi)要填滿紙、手巾、扇等日常用品。此時(shí)，家屬要圍繞棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告別。然后擇時(shí)下釘，每下一釘，都要說一句吉利話。除孝子孝婦外，其他人與入棺時(shí)辰相沖克的，不可看死者入棺。

看公墓風(fēng)水

    堪輿術(shù)的俗稱。是營(yíng)建堂屋、廟宇、墳場(chǎng)以及修橋造路的一種舊俗。營(yíng)造之前，須請(qǐng)地輿師(俗稱地理先生)察看地形位置的來(lái)龍去脈，用“羅庚”(指南針羅盤)校測(cè)方向，然后擇日點(diǎn)穴，規(guī)劃格局，卜吉擇日動(dòng)士。潮汕地區(qū)此俗甚為頑固，民間有許多關(guān)于虱母仙何野云建寨場(chǎng)的傳說，也有許多因?yàn)樾琶燥L(fēng)水引起的紛爭(zhēng)案例。

重慶龍臺(tái)山公墓如何選擇

    關(guān)于墓地，這是任何人都無(wú)法回避的問題，一塊風(fēng)水好的重慶公墓，能佑福兒女、健康和事業(yè)等方方面面。那么問題來(lái)了，對(duì)于一個(gè)在重慶土生土長(zhǎng)的山城人，這可真是一門學(xué)問，那么在挑選公墓的時(shí)候，應(yīng)該注意哪些問題呢？下面隨小編一起了解，

重慶龍臺(tái)山公墓如何選擇？ 

    坐山立向 ；凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完好，即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之大小而定。福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。 周圍建筑 　　選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時(shí)運(yùn)不濟(jì)，破財(cái)連續(xù)，如果四方全有更有驗(yàn)證。

周圍建筑：

    選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水較基本的，好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞，九龍坡龍臺(tái)山陵園，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。 

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