在中國的農業(yè)時代也曾經有過一個桃花源的理想，小庭院景觀設計公司，一群人到與外界隔離的地方居住。人跟自然之間的關系是和諧的——那里適合耕種，阡陌縱橫，有良田、美池、魚塘、桑竹，生態(tài)而美麗；同時它又包含著社會理想——人跟人和諧相處，沒有苛捐雜稅，只知有秦不知有漢，雞犬之聲相聞，老死不相往來。工業(yè)時代到來以后，陶淵明筆下的桃花源已經不可能存在了。過去的40年間，中國的工業(yè)水平迅速發(fā)展，居住區(qū)景觀設計，農業(yè)社會中理想的人類居住環(huán)境和社會環(huán)境被改變了。當代景觀設計學的理想，園林景觀設計，實際上是后工業(yè)時代的理想。它是在解決了溫飽，完成了基本的城鎮(zhèn)化和工業(yè)化之后，面對生態(tài)環(huán)境的整體破壞而進行的一場生態(tài)革命。生態(tài)文明實際上是對工業(yè)文明的糾正或者說是反叛，目標是回歸到人與自然和諧共存的狀態(tài)。

風景園林學與建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯(lián)系，而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計，包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計，而城市規(guī)劃更主要關注社會經濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國的城市規(guī)劃**仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計，那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為，只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調人與自然關系的景觀設計師，才有可能設計人地關系和諧的城市。

花境的特征花境是園林中從規(guī)劃式構圖到自然式構圖的一種過渡的半自然式的種植形式。平面輪廓與帶狀花壇相似，種植床的兩邊是平行的直線或是有幾何軌跡可尋的曲線。長軸很長，短軸的寬度從視覺要求出發(fā)，矮小的草本植物花境寬度可以小些，合肥景觀設計，高大的草本植物或灌木花境，寬度要大些?；ň吃灾驳闹参镆远嗄晟ɑ芎凸嗄緸橹鳌Ｖ参镌韵乱院?，常常三五年不更換，只需要加以中耕、施肥、保護、灌溉及局部更新即可。

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