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從我國民間現(xiàn)存清代以來的香包看，大多數(shù)以花卉和動物為主圖，以隱喻象征等手法表達各種情感寄托和美好向往。比方，用雙魚、雙蝶、蛟龍等象征兩i性相愛、交合、生育；用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象征長壽、石榴象征多子；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見：送給新婚夫婦的“早生貴子”（棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案）；送給長壽老人的“耄耋童趣”（以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案，喻意老年生活非常有情i趣）；送給小孩的“福壽娃娃”（以憨態(tài)十足的娃娃為主體，周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖，寓意此子今生多福多壽）……

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香包，其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！苯x、辟芷、秋蘭均為香草。紉，暖寶寶代理，乃連綴之意。佩即佩幃，暖寶寶，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時代已是一種飾物了。

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香囊又名香袋、花囊。香囊與荷包并非同一種物件。它是古代勞動婦女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標(biāo)志的古代農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，是越千年而余緒未泯的傳統(tǒng)文化的遺存和再生。

香囊用五色絲線纏成的。 它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內(nèi)涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內(nèi)裝多種濃烈芳香氣味的中草i藥研制的細末。古代的香囊是用來提神的，也有用香料來做的，因其香適合很多人的喜歡，后逐步改為純香料。

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