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古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，而到了南北朝時期，就發(fā)展成為了香袋。每年五月初五，正逢初夏，此時的天氣越加炎熱，病菌多，蚊蟲多﹐人也容易生病。相傳五月五日午時是的時辰，又名“五毒日”，固體香薰盒元源頭廠家，這時候，老年人掛香袋以求長壽，小伢兒則掛香袋求健康平安，叫“壓午”。所以民間婦女以色彩鮮艷的絲織物縫制成圓形、菱形、三角形、雞心形，甚至生肖動物形、小孩形等，香袋里頭塞棉花，固體香薰盒批發(fā)，棉花里又裹著香粉或樟腦丸粉等。用以辟i邪祛病。到了后來，佩戴香袋并不限于用在端午節(jié)，也用作人們裝飾之物。

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從我國民間現(xiàn)存清代以來的香包看，大多數(shù)以花卉和動物為主圖，以隱喻象征等手法表達(dá)各種情感寄托和美好向往。比方，用雙魚、雙蝶、蛟龍等象征兩i性相愛、交合、生育；用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象征長壽、石榴象征多子；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見：送給新婚夫婦的“早生貴子”（棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案）；送給長壽老人的“耄耋童趣”（以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案，喻意老年生活非常有情i趣）；送給小孩的“福壽娃娃”（以憨態(tài)十足的娃娃為主體，周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖，寓意此子今生多福多壽）……

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每逢端午節(jié)，尤其是婦女和兒童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，到了南北朝時期，就發(fā)展為香袋，到了唐代，出現(xiàn)了裝有香料的香球。香包的主要原料是、、熏草等，其作用在古代被神化了，《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚，有斗邪必勝的效果。人們熟悉《白蛇傳》的白娘子，就是因為經(jīng)不起許仙的勸誘，喝了酒才顯露了原形的。其實早在《抱樸子·登涉》中就有記載：“黃帝欲登園丘，其地多大蛇，廣成子教之佩戴、其蛇皆去。”后，這個記載被美國人W·愛伯哈德拿去，在他編撰的《中國文化象征詞典》中，就這段記載作了如下說明：“黃帝部族發(fā)生了大，聽說廣成子醫(yī)道高明，派人前去討教醫(yī)i治的辦法，廣成子用裝包，讓他倆戴在身，結(jié)果病治好了?！?/p>

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