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嘉祥縣銘遠(yuǎn)石雕(圖)-石雕龍柱生產(chǎn)廠家-石雕龍柱

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發(fā)布時(shí)間:2020-10-02 08:01  
石雕龍柱




一  做好整體造型的設(shè)計(jì)

  石雕龍柱雕刻工作應(yīng)該先從設(shè)計(jì)開始,有特色的龍柱作品應(yīng)該在設(shè)計(jì)上有新意。其實(shí)龍柱的擺放與作用以及種類有很多,有一條巨型的龍盤在石柱上,有三條龍的石柱,還有九條龍的石柱等等。

  不同的龍?jiān)煨投疾灰粯?,設(shè)計(jì)出來(lái)的效果有很大的差別。要想石材龍柱有特色,可以在造型或者是神態(tài)上有所突破,傳統(tǒng)的石雕龍柱給人一種威嚴(yán)的感覺,那么現(xiàn)在的設(shè)計(jì)可以加入一些可愛和親切的感覺。

  第二  注重雕刻的技術(shù)提升

  石雕工藝是一門古老的技術(shù),在過(guò)去我們采用手工雕刻,現(xiàn)在有了機(jī)器和設(shè)備,這樣加工起來(lái)就更加方便了。要想有好的雕刻作品,那么在雕刻技術(shù)上就要有所突破。好的雕刻師傅都是經(jīng)過(guò)多年磨練才造就的,需要豐富的經(jīng)驗(yàn)才能有好的雕刻作品問(wèn)世。熟練的技藝需要不斷的聯(lián)系,尤其是對(duì)細(xì)節(jié)的雕刻更是需要人工來(lái)完成。

第三  注重造型特色

  為了能夠更好的展現(xiàn)出石雕龍柱的特色,就要對(duì)龍的雕刻細(xì)節(jié)足夠重視,包括身上的鱗片,面部的表情以及神態(tài)等都要做到位。

  建議可以參考不同造型的石材龍柱,比如年畫作品、傳統(tǒng)繪畫作品,或者其他種類的關(guān)于龍的形象的雕刻和繪畫,博采眾長(zhǎng)才能成就的精品。

  第四  注重石材的選擇

  不同的石材在色彩和紋理上有很大的差別,要想更好的展現(xiàn)出具有特色的石雕龍柱,選擇石材不可掉以輕心。比如石材紋理的選擇,石材色彩的展現(xiàn),以及石材硬度的挑選等等,這些都關(guān)系到后雕刻作品的效果。

  一般我們常見的石材有花崗巖、青石、大理石等材料,這些材料有純色的,也帶有花紋的,石雕龍柱廠家,不同的材料能夠讓龍柱有不同的魅力??傮w來(lái)說(shuō),我們常選擇純色的石材,這樣雕刻出來(lái)的石雕龍柱更加有氣勢(shì),具有更好的裝飾性效果。











廠家制作石雕龍柱樣式介紹









廠家制作石雕龍柱樣式介紹

石雕龍柱,是用石頭雕刻而成的龍柱,有名石雕龍柱或者滾龍柱,那么石龍柱大部分都用在哪里呢?他都是以什么形態(tài)來(lái)展現(xiàn)呢?下面我來(lái)給大家講解一下。

   石龍柱大部分用到廣場(chǎng)上,公園中,企業(yè)大門口兩側(cè)以及大殿前排的柱子,尤其以廣場(chǎng)和大殿用的比較多大部分都是六根或者八根12根起步,那么石雕龍柱的直徑都是多大的呢?小到直徑40公分,50公分,到60公分,70公分,80公分,直徑一米不等,高度兩米多三米,五米,八米,可達(dá)到十米以上,所以說(shuō),規(guī)格有很多種選擇,石材種類更是種類繁多,像花崗巖青石大理石漢,白玉等等,都可以雕刻成龍柱!

   石龍柱上面大部分都是雕刻二龍戲珠或者一條龍直接沖天的龍柱,深度有分五公分八公分十公分12公分不等的浮雕,當(dāng)然價(jià)格也根據(jù)浮雕的深度收費(fèi),還有的雕刻圖騰圖案的柱子被稱之為圖騰柱,石雕龍柱價(jià)格,石雕龍柱上面可以放帽子,但是不能放獨(dú)角獸和耳朵,如果放上獨(dú)角獸和耳朵,那就是華表了,石雕龍柱生產(chǎn)廠家,不能稱之為石龍珠了。

 石雕龍柱的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單,大部分就是下面一個(gè)底座,上面一根柱子結(jié)合起來(lái)就被稱為石龍柱,或者柱子上面再加一個(gè)蓋帽就可以了,雖然看著簡(jiǎn)單,但是由于他往往都是非常高的組合雕塑,所以說(shuō)安裝好之后,宏偉高大的感覺還是可以出的來(lái)的,是廣場(chǎng)公園中必不可少的裝飾品。

石雕龍柱顧名思義上面肯定要雕刻“龍”圖案才行,那么雕刻了“龍”圖案的柱子是不是屬于我們的“圖騰柱”了呢?畢竟“龍”是我們中國(guó)的瑞獸,同時(shí)我們都是“龍”的傳人,所以說(shuō)龍柱也是我們的圖騰柱是正確的。







有人認(rèn)為石雕龍柱的原型是原始部落的圖騰柱,部落氏族時(shí)期的人們將某些動(dòng)物、植物或者虛構(gòu)出的事物作為本部落的祖先或者庇佑者立為圖騰柱,以示象征并加以崇拜。方視官職柱頭上的動(dòng)物形象應(yīng)是此論點(diǎn)的佐證。也有人認(rèn)為華表始于“謗術(shù)”。所謂“謗術(shù)”,便是堯舜時(shí)代,在交通要道樹立的木牌,以便于人們?cè)谏厦鎸懼G言。

   景觀石柱實(shí)際上已經(jīng)與中華民族緊密相連,深深烙在我們的傳統(tǒng)里,可以說(shuō)是中華民族的標(biāo)志。九州天地廣華夏文化綿延千年,無(wú)論在何種文化形式上都有更多精華可言。中國(guó)的建筑自成一家,運(yùn)用了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,尤其是雕刻鐫刻下了更多具有中國(guó)文化本土氣息的形象,其中龍柱可以說(shuō)都是更為典型的代表。龍柱在中國(guó)各大皇家建筑中為常見,當(dāng)然在一些具有中華文化象征的建筑中景觀石柱也廣泛使用到,像是寺院龍柱、文化廣場(chǎng)等都是普遍會(huì)用到,其儼然都成為了我們中華民族的象征。

   石雕龍柱作為我們文化的精華,它不僅彰顯了文化的魅力,更彰顯了中華民族的繁榮昌盛。它使中華民族在世界上有更多的發(fā)言權(quán),更好地走自己的發(fā)展道路。我們一直擁有寶貴的文化遺產(chǎn),這意味著所有的九州人和九州人都能在未來(lái)看到我。我們更大了。近年來(lái),由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加快,城市對(duì)自身建設(shè)提出了更高的要求。隨著現(xiàn)代景觀理念的深化,景觀雕塑、廣場(chǎng)文化柱、石圖騰柱、龍柱等雕塑發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用。在現(xiàn)代城市廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)中如何更好地運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和理論,展現(xiàn)城市特色和雕塑空間構(gòu)成,體現(xiàn)各種風(fēng)格的時(shí)代氣息,更好地體現(xiàn)地方文化和精神,石雕龍柱,是城市廣場(chǎng)文化欄目設(shè)計(jì)者值得考慮的問(wèn)題,如今天的雕塑不僅以其的使命出現(xiàn),而且以一種城市貨幣或特定的場(chǎng)所作為文化特色、藝術(shù)特色和歷史展示的重要載體,提高了公共空間的人文品位。雕塑是當(dāng)今公共藝術(shù)中不可缺少的一門學(xué)科。



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