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公墓風(fēng)水頗多考究,不能僅僅立個(gè)碑就算讓先人入土為安了。其實(shí)陰宅公墓風(fēng)水機(jī)關(guān)的好。對(duì)兒女子孫的陰澤和護(hù)衛(wèi)是持久的
公墓風(fēng)水怎么看 “左青龍右bai虎,前朱雀后玄武”是擇地首要選擇。這是風(fēng)水對(duì)公墓的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒,休咎水、砂手這也浮現(xiàn)了昔人喪葬的風(fēng)水觀占。 在墓相學(xué)上,上海公墓,把墳地比喻做樹(shù)木來(lái)加以說(shuō)明。樹(shù)木,除了有根、干及枝葉之外,還會(huì)著花功效。在墓相學(xué)上的象征意義,如根主墳地、干主雙主、花主擔(dān)任、果實(shí)上主子孫等。
據(jù)傳,人死后的三天內(nèi),他的靈hun是要回家探望的,看一眼舍不得的親人,了卻一份難以割舍的牽掛。因此,逝者的兒女在停尸的三天內(nèi),北京墓地哪里風(fēng)水好,要日夜守候在逝者的靈柩旁,等他的靈hun歸來(lái),跟家里人做zui后的告別。
中國(guó)人講究有始有終,現(xiàn)代意義上的守靈,是兒女向逝者盡孝道的一種表現(xiàn)。因此,無(wú)論逝者有多少個(gè)兒女,都要前來(lái)為其守靈,認(rèn)為這樣才算對(duì)老人的孝敬。
老家的長(zhǎng)輩去世,也是兒女守靈。如果參與守靈的人員比較多,北京墓地哪里好,兒女們便在靈柩旁放些柴草,算作守靈當(dāng)晚的“床鋪”,然后安排一個(gè)人守著長(zhǎng)明燈(不能滅),北京墓地價(jià)格,其他人圍著靈柩可以適當(dāng)小睡。
農(nóng)村一般都是地域比較廣闊,環(huán)境又好,因此理想的風(fēng)水寶地也比較多。但擇吉避兇有時(shí)難以圓滿,于是就想著去改造地形,彌補(bǔ)缺陷,使之趨于完善。
要想看到一塊好的墓地,那么首先就是看水是從何處而來(lái),北京墓地,又要流向何處,同時(shí)還應(yīng)注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關(guān)系。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫后代的財(cái)運(yùn),因此墓地的選擇,首先是水和土的選擇。
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