公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺ti的公共設(shè)施。目前，北京市盤(pán)龍臺(tái)墓地，我國(guó)的公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺ti或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地，只需要縣級(jí)民政的部門(mén)審核批準(zhǔn)，只服務(wù)本鄉(xiāng)村民，不得對(duì)外售賣(mài)。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺ti安葬，實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，需要省一級(jí)民政的部門(mén)審批，主要面對(duì)城鎮(zhèn)居民。

公墓風(fēng)水頗多考究，不能僅僅立個(gè)碑就算讓先人入土為安了。其實(shí)陰宅公墓風(fēng)水機(jī)關(guān)的好。對(duì)兒女子孫的陰澤和護(hù)衛(wèi)是持久的  

公墓風(fēng)水怎么看  “左青龍右bai虎，盤(pán)龍臺(tái)墓地價(jià)格，前朱雀后玄武”是擇地首要選擇。這是風(fēng)水對(duì)公墓的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，休咎水、砂手這也浮現(xiàn)了昔人喪葬的風(fēng)水觀占。  在墓相學(xué)上，上海公墓，把墳地比喻做樹(shù)木來(lái)加以說(shuō)明。樹(shù)木，除了有根、干及枝葉之外，還會(huì)著花功效。在墓相學(xué)上的象征意義，如根主墳地、干主雙主、花主擔(dān)任、果實(shí)上主子孫等。  

墓地風(fēng)水好壞簡(jiǎn)單判斷法

1、墳?zāi)贡慧`踏——位于公共墳場(chǎng)的墓，若因被人經(jīng)常行走而成蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡ling不能安寧，北京墓地，屈處卑下，感應(yīng)子孫在社會(huì)上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅(qū)使，終生難有作為。

2、有骨骸，無(wú)墳?zāi)埂捎谔与y、困苦時(shí)草草掩埋，不對(duì)不樹(shù)，日久煙沒(méi)，盤(pán)龍臺(tái)墓地，無(wú)人辨識(shí)祭拜者，亡ling漂泊無(wú)依，其后人亦必居無(wú)定所，漂泊不安，事業(yè)不順、浮沉，中途挫敗。

3、墓頂被柱插入——有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人墳?zāi)?。被柱子插入墓頂?shù)耐鰈ing，有如心被戮傷，感應(yīng)其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬(wàn)不可圖一時(shí)的方便，貽害他人，自種惡因。

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