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另外道教還認為:在施術時,是否有誠信也是很重要的。故患者如堅信..水能..的心理作用,會使其..更似如虎添翼。
德國一個醫(yī)學機構(gòu)..的研究發(fā)現(xiàn),如果患者真的相信會發(fā)生作用,那么即便在使用假藥的情況下,也可以導致其大腦釋放..物質(zhì),達到跟使用真藥一樣的效果。
有人曾經(jīng)對手術后的做過如下的統(tǒng)計實驗:手術..作用消失后,絕大多數(shù)會感覺到疼痛。當報告疼痛難以忍受時,醫(yī)生給注射一針沒有任何藥理作用的蒸餾水,但告訴注射的是..效果..的.由真正修持者發(fā)出的咒語能量是不可思議的,因為它能與接受體的某些部位和。..,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有35%的疼痛確實己被減輕。并且發(fā)現(xiàn)想要獲取求治的愿望越強烈,其效果越好。而對某些暗示性極強的來說,其心理作用甚至會超過一些的藥理作用。
這源于道教講究學道首先要有仙骨,而仙骨是否有的判斷便是人會不會主動去學道,由于這是一種骨子里天然存在的東西,所以才稱為仙骨。
其實說白了就是真正肯學肯研究肯的人,才有學道的資格,不然學不了的。
如是說及道教傳承的話,民眾文化素質(zhì)越高,思想越加開明,那么民眾越有可能對學道會感興趣。畢竟養(yǎng)生,術數(shù),堪輿,醫(yī)道,道法,氣功,丹道等等,煙臺神像,全世界也只有道教不但全部都有,并且內(nèi)部還有一套通行的理論能夠?qū)⑺鼈內(nèi)拷Y(jié)合起來。
據(jù)《漢天師世家》中載:北宋徽宗時,天下流行。第30代天師張繼先“書符投大甕貯水,以飲疫者皆愈。”明初42代天師張正常入朝京師,“求符者日以千百計,侍吏不暇給,閉關拒之不能止,乃錄巨符投朝天宮井中,鑄銅火神像,人爭汲之,鑄銅灶君神像,須叟水竭土見,鑄銅四大天王神像,猶弗已。太祖為立亭井上,號太乙泉。”明中葉杭州流行,第45代天師張懋丞亦“書巨符投井,飲者立愈。在網(wǎng)絡中也有說法稱,在世時,兩人各逞奇術,各顯神通,誰也不不服誰?!?/p>
早在上個世紀的1988年,意大利、加拿大、以色列和法國的13位科學家就發(fā)現(xiàn),將一種可對人體..的組銨化學稀釋到上萬倍后,仍有的..作用。科學家還發(fā)現(xiàn):盡管這些被稀釋的濃度只達每升僅有幾個組銨分子的水平,但它一樣可對白細胞發(fā)動強烈的攻擊。
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