但是，理論上通常認為，出資人或認股人取得股東地位的前提是首先應當繳清出資或股款。出資者或認股人如果不按約定期日繳清出資或股款，他們不僅不能夠取得股東資格，而且還應當向公司的發(fā)起人或者公司承擔違約責任。由此可見，自由貿(mào)易區(qū)公司注冊，取得“股東”地位后，公司注冊，就不會再有繳納出資義務發(fā)生的余地。因此，0元公司注冊，股東的有限責任也不是股東對公司應負的出資義務。

但是，理論上通常認為，出資人或認股人取得股東地位的前提是首先應當繳清出資或股款。出資者或認股人如果不按約定期日繳清出資或股款，他們不僅不能夠取得股東資格，而且還應當向公司的發(fā)起人或者公司承擔違約責任。由此可見，自由貿(mào)易港公司注冊，取得“股東”地位后，就不會再有繳納出資義務發(fā)生的余地。因此，股東的有限責任也不是股東對公司應負的出資義務。

其次，民事責任依據(jù)不同的劃分標準其分類也是不同的。如，依照民事責任發(fā)生根據(jù)的不同分違約責任和侵權(quán)責任，依照責任給付的內(nèi)容不同分財產(chǎn)責任和非財產(chǎn)責任等。有限責任與無限責任是根據(jù)用以承擔責任的財產(chǎn)范圍不同來劃分的。

其次，民事責任依據(jù)不同的劃分標準其分類也是不同的。如，依照民事責任發(fā)生根據(jù)的不同分違約責任和侵權(quán)責任，依照責任給付的內(nèi)容不同分財產(chǎn)責任和非財產(chǎn)責任等。有限責任與無限責任是根據(jù)用以承擔責任的財產(chǎn)范圍不同來劃分的。

物的有限責任在歷確立較早，早可溯及羅馬法時期。例如，繼承法中的限定繼承就始自羅馬法。查士丁尼時代，準許繼承人在一定期間內(nèi)，采取編制遺產(chǎn)清冊的辦法，將繼承人清償死者務的責任限制在他所繼承的遺產(chǎn)范圍之內(nèi)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人類文明的進步，“父債子還”的束縛已為法治文明社會所唾棄。當今，世界各國大都采用了限定繼承，即繼承人僅以繼承遺產(chǎn)的數(shù)額為限承擔被繼承人的務。
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