玫瑰椅最為有意思的部分，是其美名之來(lái)源獨(dú)特?zé)o解。就連王世襄先生也只能說(shuō)：“玫瑰兩字，可能寫法有誤，名稱來(lái)源亦待考?！敝挥小遏敯嘟?jīng)》一書有“瑰子式椅”的叫法，教堂背景十字架廠家，而南方多稱其為“文椅”。

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明式圈椅獨(dú)特的木作工藝，使其結(jié)構(gòu)的結(jié)合精妙且不失實(shí)用性起。明式圈椅多用三至五根木材，木材中間采用楔釘榫連接的辦法。這個(gè)做法既可以節(jié)省木材，合肥教堂背景十字架，又能增加椅圈各部分間連接的強(qiáng)度，不失為一種“妙方”。

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宋人張端義在《貴耳集》中有載：“今之校椅，古之胡床也，自來(lái)只有栲栳樣……”“校椅”即為交椅，“栲栳樣”即為圓后背交椅，教堂背景十字架批發(fā)，等級(jí)要高于直后背交椅，普遍被認(rèn)為是彰顯特殊身份的坐具，多設(shè)于中堂顯著地位。這也是俗語(yǔ)所稱“第——把交椅”的由來(lái)。

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