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很多人打坐時(shí)剛開始妄想紛飛,或者進(jìn)入昏沉的狀態(tài)而卻沒有察覺到,這就證明平常的定力,信念是不扎實(shí)的,同時(shí)也表示在當(dāng)時(shí)正念是流失掉的。時(shí)候,智能萬佛墻廠家,例如突然間暖陽(yáng)乍現(xiàn),或者氣溫突降,一打坐就容易很快陷入恍神,妄想,昏沉的狀態(tài),這時(shí)本覺的力量是很脆弱的。所以無論是在坐中或行中,經(jīng)常地做反觀自照的功夫是很重要的。這就是說無論你的身體處處動(dòng)態(tài)或靜態(tài),你內(nèi)在始終有一顆清清的心輔助著外界或身體所引發(fā)的種種情境覺得都清清地觀察得到,這也是一種正念。如果做任何靜態(tài)與動(dòng)態(tài)都能很自覺的動(dòng)靜了,久而久之所有的昏沉,散亂自己生起時(shí)自己就會(huì)察覺,這就是另外的一種正所以我們不必刻意要去改變自己的任何思緒或煩惱,因?yàn)槿魏慰桃饧由先サ囊磺猩砜谝獾膶?duì)治方法,都是屬于不在的修持法門。
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拼音:fó kān。供奉佛像、神位等的小閣子,如佛龕、神龕等,一般為木制,中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數(shù)化佛?!洞笈派痴摗肪硪黄咂哂涊d:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,萬佛墻廠家,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定?,F(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國(guó)云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。
佛教發(fā)源于公元前1500多年的古代印度。佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼,這個(gè)名號(hào)是印度 釋迦牟尼雕像梵語(yǔ)音譯過來的,鋁合金萬佛墻廠家,釋迦是釋迦族的意思,摩尼是智者、修行者的意思。佛陀是北印度人,就是現(xiàn)在的尼泊爾,它在印度的北方,西藏的南部。根據(jù)中國(guó)歷史的記載,他是生于周昭王廿六年甲寅,跟現(xiàn)代外國(guó)人考據(jù)不一樣,年代相差很多。佛陀入滅于周穆王五十三年壬申年,世壽七十九歲,我們通常講釋迦牟尼佛住世八十歲,實(shí)際是七十九歲,萬佛墻生產(chǎn)廠家,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人講虛歲,虛歲是八十歲,實(shí)足年齡是七十九歲的。如果根據(jù)這個(gè)記載,釋迦牟尼佛入滅到今年,應(yīng)該是三千零十五年。
公元前1500多年,當(dāng)雅利安人從印度河流域向恒河流域發(fā)展,主要生產(chǎn)方式從畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。由于氣候條件優(yōu)越,加上人們學(xué)會(huì)了種植產(chǎn)量比較高的水稻,再加上鐵器的使用生產(chǎn)力得到很大的提高。社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)入奴隸制社會(huì)。
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