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青海銅鑼-銅鑼廠-漢川華旺銅鑼廠(誠信商家)

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發(fā)布時間:2020-06-01 02:00  







大鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品,我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄,獨具民族特色,產(chǎn)品問世以來,暢銷國內(nèi)及東南亞。





《舊唐書·音樂志》(卷29)在"銅拔"條目中曰:"銅拔,亦謂之銅盤,出自西戌及南蠻。"這條記載中所說的銅盤是關(guān)于"鑼"的蕞

早記載。

秦漢以后,隨著民族間的交往,銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳。古代鑼曾稱為"金",并用于占爭,兩軍交戰(zhàn),常以鑼來指揮,有鳴"金"收兵之說。

據(jù)唐杜佑《通典》記載:公元六世紀(jì)前期,后魏就開始有了銅鑼出現(xiàn),當(dāng)時稱"打沙鑼"。南北朝時期流行的鑼可能是由西北少數(shù)民族或外國人傳入。

宋代,鑼在民間音樂形式"鼓板"中被應(yīng)用。到了元代,銅鑼廠家,除民間的迎賽神社常常鳴鑼外,它還是雜劇的主要伴奏樂器。它除在宮廷"宴樂"使用外,也在民間流行,銅鑼廠,當(dāng)時鑼的制造和演奏已具有一定水平。

隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展,鑼在明、清的昆曲伴奏中已占有重要地位。中國的大鑼西傳歐洲,在1791年,法國作曲家戈賽克開始將大鑼用于管弦樂作品中,是交響樂隊中唯①的中國樂器。

20世紀(jì)以來,鑼已廣泛用于地方戲曲、民間音樂、民間娛樂和節(jié)慶活動中,參加各種樂隊的演奏。此外,它還是小販和耍猴者沿街招攬生意的工具,以鑼的特有音調(diào)代替叫賣,稱之為"喚頭"。折疊





銅鑼的光輝歲月

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說起樂器大家一定會想到類似于吉他、鋼琴、小提琴、古箏等等一系列的中外樂器但是對于銅鑼應(yīng)該很少有人提起。





那么現(xiàn)在我們和大家一起回顧那段銅鑼的光輝歲月。銅鑼,是古老的,同時也是東南亞地區(qū)的樂器之一。銅鑼的淵源甚久,可追溯到2000多年前。據(jù)說銅鑼在中國的歷史更加久遠(yuǎn)。公元5世紀(jì)北魏宣武帝時,銅鑼價格,有文史記載西夷(現(xiàn)西藏至緬甸)使用銅鑼。史學(xué)研究顯示,銅鑼的發(fā)源有4個主要地區(qū)——緬甸、中國、安南(前越南王國中部地區(qū))、爪哇,目前至少有7種鑼形和聲音結(jié)構(gòu)來自于這些地方。

由于家族代代相傳,只有少數(shù)家族知道銅鑼的制造工藝,這也使得這門工藝籠罩了一層神秘之紗。在過去,銅鑼工藝師相信:只有保佑,才能成功地制造出鑼,他們也因此自認(rèn)為比普通人更有非凡能力。




云鑼音高組成

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        全副云鑼的小鑼,大小一樣而厚薄不同,有固定音高。按音的高低,裝在一個木架上,下端有柄,每一個小鑼用三根繩子系住,空懸于若干木框之間。解放前,云鑼經(jīng)常用于"行樂"和"坐樂"。在"行樂"中,演奏者左手持架柄,右手用木槌,邊行邊擊。在這樣的演奏條件下,青海銅鑼,為了便于執(zhí)持,鑼數(shù)不宜增多,通常只有十個。在"坐樂"中,鑼數(shù)就可以增多。例如西安鼓樂中的雙云鑼,由兩架云鑼合成一付,架無柄,兩架中間相連,演奏時,直立在桌上,象兩扇屏風(fēng),用雙組敲擊。折疊音位音域云云鑼鑼的音位排列,因地區(qū)和樂種的不同而有異,音域分別為g1~b2、a1~d3。北京智化寺"京音樂"所用云鑼正調(diào)的音位排列與清代《律呂正義后編》(成書于1764年)所載十面云鑼音位排列相符,是較為古老的排列法。北京智化寺"京音樂"十面云鑼音位排列:宮二六二戶。"十番鼓"所用云鑼的音位是民間較流行的排列法。

   云鑼音色清晰明朗,音域分別為g1-d3、a1-d3,有一個多八度。改革云鑼所用銅的合金成分與傳統(tǒng)響銅有別,其音質(zhì)更純正結(jié)實。





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