東陽市銘華古典紅木家具形成了傳統(tǒng)銘華、新古典“江南御寶”、新中式“江南春曉”三種風(fēng)格體系，三大品牌產(chǎn)品。

背不宜有鏡，上不宜有燈

紅木沙發(fā)背后不宜放置鏡子，上面也不宜有燈。

如果主人坐在紅木沙發(fā)上，旁人從鏡子中可清楚看到主人的后腦，這從風(fēng)水上來說大為不妙，但如果鏡子在旁不在后，后腦不會(huì)從鏡子中反照出來便無妨。

有些人會(huì)在紅木沙發(fā)正上方安放燈飾，例如藏在天花板上的筒燈，或顯露在外的射燈等，其實(shí)這是很不妥的。

因?yàn)樘咏t木沙發(fā)，燈光從頭頂直射下來，就環(huán)境設(shè)計(jì)而言，紅木沙發(fā)頭頂有光直射，會(huì)令人的情緒緊張，頭昏目眩，坐臥不寧。

如果將燈飾安裝在側(cè)方，或者燈光改成射向墻壁，則可略為緩解。

東陽市銘華古典紅木家具形成了傳統(tǒng)銘華、新古典“江南御寶”、新中式“江南春曉”三種風(fēng)格體系，三大品牌產(chǎn)品。

中國歷，硬木家具的傳統(tǒng)已經(jīng)發(fā)展幾千年，紅木家具本身的典雅氣質(zhì)以及遵循的生活方式和生活態(tài)度，讓中式古典生活的美學(xué)價(jià)值漸成主流。紅木文化，伴隨著中國人對(duì)家的信仰，從古代延綿至今，在一代又一代人的生活中繁華綻放。

明朝初年，鄭和下西洋時(shí)，為了避免偌大的船只在海面上風(fēng)雨飄搖，他們一行人在途經(jīng)東南亞等國時(shí)，砍伐了當(dāng)?shù)氐慕恢狐S檀作為墊船木來給貨船壓重。

回中國上岸后，這些墊船木大量被丟棄在岸邊，成為了無人問津的廢材。后來，部分民間百姓無意中嘗試著用這些墊船木來制作家具，才發(fā)現(xiàn)了其中的價(jià)值和奧妙。

明清兩朝，長江下游的蘇州地區(qū)以制作黃花梨家具馳名中外，緬甸大果紫檀家具，是明式家具的發(fā)源地；嶺南地區(qū)的廣州一帶和清朝皇家造辦處是清式紅木家具的發(fā)祥地。

明式紅木家具以用料的細(xì)致而著稱，湖北大果紫檀家具，清式紅木家具則大都體現(xiàn)傳統(tǒng)雕工工藝。明式家具具有創(chuàng)新性，線條簡潔優(yōu)雅；清式則繼承發(fā)揚(yáng)了明式的傳統(tǒng)工藝。

這種藝術(shù)性的創(chuàng)造讓人感嘆和回味。打磨、雕刻、鑲嵌、涂飾等精湛做工，紋飾、鑲嵌等元素承載的藝術(shù)符號(hào)，貫穿著祥瑞、格致等多重傳統(tǒng)觀念。造型、結(jié)構(gòu)、做工、藝術(shù)符號(hào)，這些古典家具元素以有機(jī)組合的形式，塑造出極具藝術(shù)欣賞價(jià)值的家具作品。

東陽市銘華古典紅木家具形成了傳統(tǒng)銘華、新古典“江南御寶”、新中式“江南春曉”三種風(fēng)格體系，三大品牌產(chǎn)品。

構(gòu)圖比例的協(xié)調(diào)性

就像書畫家一樣，創(chuàng)作一幅作品首先有一個(gè)整體構(gòu)圖比例尺度的掌握，哪里該疏落哪里該細(xì)密都事先構(gòu)思好的，終才能極大的提升作品的藝術(shù)性。

家具大到頂箱柜門，小到椅背透雕，圖案的大小比例、位置關(guān)系都很重要，位置關(guān)系一定要符合“黃金分割 ”的美學(xué)定律，這樣才看著舒適和諧。

比如門板上的構(gòu)圖，緬甸花梨大果紫檀家具，比例太大或太小都有失美感，太大則過于飽滿感覺透不過氣來，太小則過于空曠留白太多；包括滿雕規(guī)則的紋飾如云紋、如意紋等，單個(gè)云朵或如意的大小都應(yīng)該根據(jù)家具的尺寸來決定，比如頂箱柜等都常有如意紋、云紋但大小不同。

緬甸花梨大果紫檀家具-湖北大果紫檀家具-【銘華紅木】放心之選由東陽市銘華古典紅木家具有限公司提供。東陽市銘華古典紅木家具有限公司（www.minghuahongmu.com）擁有很好的服務(wù)與產(chǎn)品，不斷地受到新老用戶及業(yè)內(nèi)人士的肯定和信任。我們公司是商盟認(rèn)證會(huì)員，點(diǎn)擊頁面的商盟客服圖標(biāo)，可以直接與我們客服人員對(duì)話，愿我們今后的合作愉快！