石雕墓套對(duì)世人和逝者的意義非凡，所謂墓碑或是墳?zāi)梗傅木褪鞘耪叩陌采碇?。既是安身之所，就和世人所居住的房子一樣。有的是別墅小區(qū)、有的則是矮破民房，房子還要講究朝向、通風(fēng)、光照、交通等等因素，石雕涼亭制作，墓地和墓碑其實(shí)相差無(wú)幾。為方便區(qū)分，我們暫且將活人居住的房子叫陽(yáng)宅。墓碑和陽(yáng)宅一樣，石雕涼亭多少錢(qián)，有破損、漏水、損壞或是其他生物進(jìn)入都會(huì)使得逝者不安，從而對(duì)后世子孫有不好的影響，因此我國(guó)的清明節(jié)就有了掃墓這一說(shuō)。當(dāng)然也有定期緬懷先祖、追思故人的一種情節(jié)在里面。所謂清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，就是這么個(gè)來(lái)源。

為什么同種石雕佛像的外觀不一樣

石雕佛像并非一般的工藝品，可以批量生產(chǎn)加工，石雕涼亭價(jià)格，而是需要人為手工的去雕刻、去打磨，因?yàn)槭穹鹣褚恢笔潜蛔鳛橐环N藝術(shù)品存在，也因此每一尊石雕佛像的外觀都會(huì)有差異。在我國(guó)，有著海量的石雕佛像加工廠，分布在祖國(guó)各地。每一個(gè)地方雕刻的石雕佛像有很大的差異，這跟當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳承下來(lái)的雕刻技藝有一定的關(guān)系。在福建惠安，是南派雕刻藝術(shù)為代表的，所雕塑的佛像注重本身的神態(tài)和手勢(shì)，紹興石雕涼亭，而河北和山東則大多數(shù)代表著北方人民的藝術(shù)審美，所雕刻的佛像更加注重佛像的形，這也就導(dǎo)致了現(xiàn)有的南北方石雕佛像外觀造型上的差異。

墓碑是為了緬懷逝去的親人而立的，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是祭奠親人的紀(jì)念性墓碑，也是一種思念親人的情感慰藉。而對(duì)于墓碑石匠人來(lái)說(shuō)，是他們的職業(yè)所在，也是他們花費(fèi)大半輩子的時(shí)間來(lái)堅(jiān)守自己心中的信念，而這些墓碑石雕匠人也是墓碑守藝人，守護(hù)的他們心中那份信念。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的審美態(tài)度及美學(xué)要求也越來(lái)越豐富，具有紀(jì)念意義的墓碑款式也越來(lái)越多，個(gè)性、創(chuàng)意離不開(kāi)人們的對(duì)墓碑款式的要求。在這大環(huán)境下，墓碑守藝人也會(huì)隨著時(shí)代、人們的需求而做出相應(yīng)的調(diào)整。因此，個(gè)性化墓碑、豪華墓碑、藝術(shù)墓碑、雕刻墓碑，在一座墓碑上的表現(xiàn)的內(nèi)容會(huì)越來(lái)越豐富，也更具個(gè)性化。

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