城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，隴南景觀雕塑，以及商場(chǎng)、賓館等公共場(chǎng)所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也可以稱(chēng)之為“公共雕塑”。在日本和美國(guó)等國(guó)家，還稱(chēng)之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，外國(guó)景觀雕塑，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。

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除了園區(qū)的建設(shè)比較有特色之外，關(guān)于作品的選擇和展示，雕塑學(xué)會(huì)做了大量的工作，盡量保證質(zhì)量和學(xué)術(shù)性，比如，每屆雕塑展采取邀請(qǐng)與廣泛征集相結(jié)合的方式，面向全球，公開(kāi)征稿，批評(píng)家殷雙喜在總結(jié)蕪湖雕塑公園參展藝術(shù)家特點(diǎn)時(shí)講到：入選作者保持了國(guó)際國(guó)內(nèi)雕塑家的代表性，入選雕塑家主要由四部分組成，一是老一代中國(guó)雕塑家，他們?cè)?jīng)為新中國(guó)雕塑的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，景觀雕塑廠家，現(xiàn)在又“老樹(shù)發(fā)新花”，為蕪湖市的城市雕塑發(fā)展奉獻(xiàn)了新的創(chuàng)作;二是中國(guó)雕塑界的中堅(jiān)雕塑家，他們大都在中國(guó)雕塑的教育與創(chuàng)作機(jī)構(gòu)中擔(dān)任核心骨干，熟悉國(guó)際雕塑現(xiàn)狀，并且有豐富的城市雕塑創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn);三是中國(guó)雕塑界的青年藝術(shù)家，他們是近年來(lái)涌現(xiàn)的創(chuàng)作新秀，思路開(kāi)闊，對(duì)雕塑材料與形式富有創(chuàng)新精神，常有令人驚奇的藝術(shù)佳構(gòu)。第四部分則是國(guó)際上的雕塑家，作品方案的構(gòu)思具有國(guó)際性的風(fēng)格，在雕塑材料的處理與形式語(yǔ)言方面，都具有不同尋常的現(xiàn)代氣息，為東西方文化的交流與借鑒提供了很好的視覺(jué)樣本。據(jù)蕪湖市原房管局局長(zhǎng)后其榮介紹，蕪湖雕塑公園的建設(shè)，以雕塑為公園的主體，用節(jié)約型造園手法，結(jié)合山體地貌，以山為背景，通過(guò)自然式手法，因地制宜，依托園中一汪湖水和環(huán)園水系，營(yíng)造出山水相依的江南園林風(fēng)格。

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