殉葬制度也彰顯著不同的階級(jí)身份，貴族墓葬中常有多人陪葬，少則一二人，多則數(shù)十人，甚至上百人，而平民墓葬中絕無(wú)人陪葬。前者更有高貴豪華、數(shù)量眾多的陪葬品，玉器陶器，在當(dāng)時(shí)十分珍貴的青銅器爵和鼎等物品也不鮮見(jiàn)；而平民的陪葬品為陶器抑或是一些日常勞作工具，如石鏟、蚌鐮，青銅器陪葬品甚為少見(jiàn)。殷商時(shí)代對(duì)于奴隸葬儀頗為殘酷，“厚之以薪，葬之中野”，身前他們辛勤勞作，死后也未曾有體面的結(jié)局，其尸肉任野獸撕啃，尸骨任風(fēng)雨吹打，甚為凄慘。殉葬制度在古代彰顯著不同的階級(jí)身份。深圳寶安區(qū)殯儀電話號(hào)碼多少

生死無(wú)常是佛教的基本思想，也是一個(gè)人無(wú)法改變的自然規(guī)律。當(dāng)一個(gè)人從幼年進(jìn)入老年之后，無(wú)一例外地都會(huì)走向死亡。對(duì)于一個(gè)臨終的人加以關(guān)愛(ài)，使他們安心地離開(kāi)人世，是佛教臨終關(guān)懷的重要內(nèi)容。在一個(gè)人命終之后，讓其有尊嚴(yán)地被安葬，則是佛教殯葬的重要儀式。 對(duì)于一個(gè)學(xué)佛者來(lái)說(shuō)，一生修行的目的是為了命終能夠順利往生西方。欲往生西方，除了平時(shí)的念佛修行之外，臨終關(guān)懷是否做得好，也是決定臨終之人能否往生的關(guān)鍵。深圳寶安區(qū)殯儀電話號(hào)碼多少殯葬禮儀花籃和慶典花籃的區(qū)別在于寓意不同，故花材不同。

儒家確立了中國(guó)喪葬禮儀的大傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)中國(guó)文化中，一直存在靈魂不死的信仰，經(jīng)儒家倫理化解釋，人們關(guān)心死者的靈魂，靈魂附于神靈，供奉于祖廟。后來(lái)佛教的傳入，則帶來(lái)了“六道輪回，轉(zhuǎn)世托生”等觀念。道教是中國(guó)本土宗教，早期道家只講煉丹成仙，在民間并無(wú)多大影響，但在發(fā)展過(guò)程中，它逐漸吸收了儒、佛教的許多觀念，終于和儒、佛成為鼎足之勢(shì)。從道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀的影響中，亦可看到道教與儒、佛二教的關(guān)系，道教給喪葬文化帶來(lái)了關(guān)于地府陰間的觀念。

默哀—默哀是一種莊重而肅穆的儀式，在葬禮中，面對(duì)逝者，默默的表達(dá)對(duì)逝者的哀思和敬意，這種儀式不僅是對(duì)逝者的哀悼，也體現(xiàn)了對(duì)生命的敬重和對(duì)人類共同情感的彰顯。默哀還承載著對(duì)逝者的深情追憶和尊重，作為一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也體現(xiàn)了我們對(duì)生命、家人和社會(huì)的關(guān)懷和尊重。擦拭遺像——在葬禮上，擦拭遺像是一種表達(dá)對(duì)逝者尊重和懷念的方式。遺像對(duì)于家庭成員來(lái)說(shuō)，不僅是逝者的形象，也是他們回憶和思念的象征。通過(guò)擦拭遺像，家庭成員可以表達(dá)對(duì)逝者的敬意和愛(ài)意，同時(shí)也是一種對(duì)逝者告別的方式。這種行為不僅是對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)逝者生前所留下的美好回憶的珍視。文明的殯葬行為。殯葬習(xí)俗很多，有些是需要繼承的精華，如天人合一、慎終追遠(yuǎn)、孝愛(ài)文化等。

西方的倫理道德觀，用的倫理學(xué)黃建中的話來(lái)說(shuō)就是:遠(yuǎn)西倫理是宗教倫理、個(gè)人本位、利權(quán)平等、崇尚親愛(ài)等。崇尚個(gè)人與自我是西方倫理價(jià)值觀的一個(gè)基本取向，我們可以把西方的倫理價(jià)值觀稱為“重個(gè)人”的價(jià)值觀。尤其是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，崇尚自我的價(jià)值取向更加鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。在西方的喪葬禮儀中，除重視的對(duì)上帝的尊崇外，沒(méi)有中國(guó)的那種濃重的“孝悌”思想，不是重殮厚葬，而是簡(jiǎn)喪薄葬，重在安葬靈魂。因此在喪葬禮儀中沒(méi)有了中國(guó)的那些繁文縟節(jié)。在殯葬禮儀服務(wù)過(guò)程中，注重逝者家屬的情感需求，提供心理疏導(dǎo)和關(guān)愛(ài)支持。深圳寶安區(qū)殯儀電話號(hào)碼多少

世間的葬禮共有四種，分別為土葬、火葬、水葬和鳥(niǎo)葬。深圳寶安區(qū)殯儀電話號(hào)碼多少

出殯。按照既定日期，亡故的第七天或第五天，親朋好友會(huì)再次來(lái)到事主家里，一同參加出殯儀式。事主家里會(huì)搭建靈棚，擺上亡人遺像，遺像前再擺上五份饅頭（每份五個(gè)）、五份葷菜、五份素材，以及酒壺、酒杯，供人祭奠。靈棚前側(cè)兩邊用白紙黑字書寫“慎終須盡三年孝，追遠(yuǎn)常懷一片心”等樣式對(duì)聯(lián)，橫批一般是“當(dāng)大事”或“祭之以禮”。出殯的時(shí)間一般都安排在下午三、四點(diǎn)鐘，棺材安放到一架由十六人抬的“儀杠”上，男人們?cè)趦x杠前面，女人們跟在儀杠后面。這時(shí)候，親朋好友以及街坊鄰居還要按照類別，推選一名主祭帶領(lǐng)大家再次進(jìn)行集體祭奠。祭奠的形式很復(fù)雜，有“二十四拜”、“巧十三”等。深圳寶安區(qū)殯儀電話號(hào)碼多少