陳家祠11條瓦脊中以聚賢堂正中瓦脊的規(guī)模大，其總長(zhǎng)27米，高2.9米，連灰塑基座總高達(dá)4.26米。全脊由39塊飾件連接而成，灰塑用途，共塑223個(gè)人物，題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、麒麟、和合二仙、天官賜福、feng塵三俠、香山九老等場(chǎng)面，這些都是人們熟知的神話傳說(shuō)和歷史故事，人物群像的背景是高低相望的亭臺(tái)樓閣。整條瓦脊采用連景式組成，內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)，灰塑公司，恰似一個(gè)巨大的舞臺(tái)。

瓦脊藝術(shù)是中國(guó)嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。        

灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動(dòng)物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數(shù)圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風(fēng)化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

                                                     

所刻劃形態(tài)各異的人物共計(jì)不下上千，常為游客所津津樂(lè)道。這些巧奪天工的工藝品，無(wú)論從設(shè)計(jì)造型上，藝術(shù)性、思想性上，灰塑，均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耖g工藝的精湛技藝和成就。因而，祖廟贏得了國(guó)際友人“東方藝術(shù)之宮”的美譽(yù)。          

灰塑題材識(shí)別和原施色彩的識(shí)別：要修好灰塑，必須對(duì)原塑題材識(shí)別，識(shí)別原塑題材能合理補(bǔ)遺原丟失殘損的內(nèi)容和合理恰當(dāng)?shù)氖┨钌?。因此，在施工前?yīng)對(duì)原題材進(jìn)行識(shí)別，檢查已損缺的內(nèi)容和各部位原施填的色彩。色彩的識(shí)別應(yīng)對(duì)現(xiàn)存顏色認(rèn)真辨別，現(xiàn)存顏色可能大部分褪色，僅留有殘部。這種情況要判斷現(xiàn)存色是初始原色還是后來(lái)修復(fù)時(shí)改變過(guò)的顏色，是否合理。如果已全部褪色，可在其表面輕刮檢查是否有初始顏色被后來(lái)修復(fù)遮蓋。原顏色識(shí)別認(rèn)定后如發(fā)現(xiàn)原顏色與所塑內(nèi)容協(xié)調(diào)合理可采用原顏色，如果判斷原顏色不合理，應(yīng)予更正，但更改原顏色要謹(jǐn)慎或有依據(jù)。                              

恒發(fā)古建筑(圖)-灰塑用途-灰塑由佛山恒發(fā)古建筑工程有限公司提供。佛山恒發(fā)古建筑工程有限公司為客戶提供“灰塑,灰雕,古建灰塑,嶺南灰塑,寺廟灰塑,屋脊灰塑,民間灰雕”等業(yè)務(wù)，公司擁有“恒發(fā)古建筑”等品牌，專注于特種建材等行業(yè)。，在佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)沙滘村（陳家祠旁）的名聲不錯(cuò)。歡迎來(lái)電垂詢，聯(lián)系人：莊春楠。