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我國傳統(tǒng)壽衣設計多采取古代服飾作為參考,并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。傳統(tǒng)樣式的大多繡五蝠捧壽圖案。人的內(nèi)臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。后人相襲成俗,一直沿用下來?,F(xiàn)在的壽衣,除中山裝、西裝、唐裝等。顏色也由以往的藍色、褐色,慢慢發(fā)展到現(xiàn)在的紅色、粉色、紫色、綠色、金色,加入更多的五行元素,來對應逝者的五行屬相。
古時,從被褥鞋帽到內(nèi)衣、外衣、袍子、鞋襪,均要女子親手做。新時代,一般人家除過做外衣,內(nèi)衣和鞋帽等都從壽衣店購買,大衣取代了袍子。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣,壽衣顏色,但多數(shù)農(nóng)村和城市移風易俗,合肥壽衣,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣。壽衣在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來,切不可上穿西裝下著布鞋,中不中西不西,顯得不倫不類。
壽帽:壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽,也有戴傳統(tǒng)的瓜皮帽的;女的特別是我國南方的老年婦女,壽衣批發(fā)廠家,常戴蚌殼式絨帽,壽衣一般多少錢一套,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。男人壽衣外面多為杏黃色,女人外衣多為青藍、古銅色為主。壽衣無論內(nèi)外衣,一律不用紐扣,只用小條布帶。以帶子代替紐扣,暗喻會帶來兒子,后繼有人?,F(xiàn)代壽衣大多較為隨意,有采用西式化的喪葬服飾,也有選擇傳統(tǒng)壽衣服飾的,但是目前較多的還是選擇死者生前服飾加以處理改良。
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