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一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。在這叢林莽莽,群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,在淙淙溪水的伴合下,我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!庇腥速澋?。李叔同是一位藝術(shù)大師、佛法大師,他對(duì)音樂、戲劇、美術(shù)、詩詞、篆刻、佛法、金石等幾乎樣樣精通,真是個(gè)藝術(shù)全才!我心里暗暗的想:我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了成為國家的棟梁之才,為祖國的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。爺爺?shù)脑捑拖褚话训蹲?深深的篆刻在我心里。在月光的襯托下,大地顯得格外美麗。我的目光在熱鬧的街頭游離。中秋之際,團(tuán)圓之際,美好的祝愿在此時(shí)此刻彌漫開來。年年歲歲月相似,歲歲年年心不同。在這滿滿的月光里,讓我們心無旁貸地享受著這美好的中秋之夜吧!篆刻中,書法意味過強(qiáng),則可能損及印章意味;而一味表現(xiàn)印章的屬性,又易流入工藝美術(shù)之中。成都鎢鋼篆刻刀法有哪幾種
我們尾隨著王奶奶來到了一個(gè)房間,里面擺滿了各種篆刻工具,有石料、木塊、刻刀等。王奶奶先從柜子里拿出了幾塊長(zhǎng)方體的玉石,接著問了我們名字后,在電腦上打出了好幾種字體的“郭易”,有的彎彎曲曲,有的方方正正,然后-邊把它貼在石頭上,-邊給我們介紹道:“篆刻,就是以刀代筆,在印材上按照已經(jīng)寫好的書法或畫好的圖像,進(jìn)行刻寫。它是中國一門獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)?!敝灰姶藭r(shí)的王奶奶手持刻刀游刃于一方青石之上,細(xì)琢慢雕淺淺地勾畫著。不一會(huì)兒,磨出的末已堆成了小山,一枚精致又小巧的印章誕生了。正當(dāng)我們嘖嘖贊嘆這一方小小印章的精美時(shí),王奶奶卻惋惜地嘆了口氣:“我這種不算是真正意義上的篆刻,真正的篆刻首先是要有自己的風(fēng)格和個(gè)性,即以我書如我印’從篆到刻需要一氣呵成,于方對(duì)之間,氣象萬千?!背啥煎i鋼篆刻刀廠家篆刻就找成都倚天齋工貿(mào)有限公司。
吃罷午飯,我們出飯店,向左邊走,大約百步,到夕光洞。洞中有倒掛的大石,俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字,筆力雄健。再走百多步,石壁綿延很寬廣,題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字,清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘,大石平鋪,湖波激蕩,發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山,看來似乎不很遠(yuǎn),但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來這里坐坐,確是不錯(cuò)。我們照了相,回要山上,從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走,到來鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,整齊,小巧,好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過節(jié)烈祠門首,到歸云洞!
也許因?yàn)樗嬅婷利?也許因?yàn)樗鼩v史悠久,或許是它藝高技巧,我愛上了這門獨(dú)特的藝術(shù)篆刻。說它畫面美麗,那是有各種筆直、彎曲的筆畫和線條組成的。它可以刻上“中國印”飄向世界各地;可以刻上名人名言,永伴左右。它可以畫上火紅的綢帶,扭出我的歡樂;畫上五星紅旗,印在我們中華民族的心上。說它歷史悠久,篆刻的發(fā)源可以追隨到秦朝前后。篆刻是一門藝術(shù),它是集文字,書法,雕刻,繪畫為一體,篆刻印章的認(rèn)字,當(dāng)然必須要識(shí)大小篆,金文,鼎文,至于隸書,楷書入印,辨識(shí)就不是問題了,印章現(xiàn)在分實(shí)用名字章和公章企業(yè)章,甚本是隸書和楷書,不歸藝術(shù)類,甚本是機(jī)刻。篆刻借托文字詞句來表達(dá)創(chuàng)作意愿?jìng)鬟_(dá)藝術(shù)信息這是篆刻藝術(shù)的局限,也是對(duì)篆刻家提出的更高要求。
認(rèn)真,是一個(gè)說著簡(jiǎn)單,做著難的詞。要想與認(rèn)真同行,那要付出很大的努力才行。我覺得,我就在與認(rèn)真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了一塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時(shí),突然靈光一閃,想起書上寫到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!是,我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字,并拿出刻刀,迫不急待地開始篆刻。女媧在造人之時(shí),無意中給人的體內(nèi)放了-根懶筋,所以從來都有懶惰之心。而對(duì)于自己的懶惰則要努力的克服,齊白石老人是一位出名的繪畫家、篆刻大師,在他學(xué)習(xí)篆刻的時(shí)候,曾經(jīng)有過一段酸楚的經(jīng)厲,每天他都要頂著烈日去山上尋找篆刻用的石頭,回家之后,又反復(fù)進(jìn)行研究、練習(xí),他己經(jīng)忘掉了辛酸,忘掉了疲憊,克服了自己的懶惰,終成為了一代大師。即使相犯,也在于細(xì)節(jié),如出現(xiàn)在勢(shì)態(tài)上,就會(huì)使視覺不舒服。成都篆刻印章
他篆刻的作品以丁敬為宗,能自出新意別具情趣,因性情耿介,不輕易為人奏刀,流傳作品不多。成都鎢鋼篆刻刀法有哪幾種
早在戰(zhàn)國到西漢時(shí)期,就開始用滑石制印,但石質(zhì)粗劣,只用于殉葬。后出現(xiàn)了古代璽印,多以質(zhì)堅(jiān)耐久的銅玉為材料。元末,浙江的畫家王冕,用花乳石自刻印章,這可說是印章石擠身藝術(shù)之林的開始。明代中期,文彭在南京于意外中得到四筐用來制作婦女首飾的青田凍石,試著自刻印章,自此在文人中興起了篆刻藝術(shù)。經(jīng)過數(shù)代,印章石料日益豐富,載體多樣,形式各異,篆刻印材大全,篆刻的印材有哪些?137種。對(duì)生活的摯愛,是人生的酵母,愛的發(fā)酵是有聲音、有溫度的。用連璧的話說,時(shí)光、幸??梢宰?,生活就像一樣,每一刀都會(huì)流淌鐘情于人生的聲音,都輻射著愛的溫度。連璧右手的鼠標(biāo)何嘗不是一柄人生的刻刀呢?她的刀鋒下,是象形文字恩賜給讀者的古典美感和一個(gè)現(xiàn)代女子對(duì)文字的無悔追求。成都鎢鋼篆刻刀法有哪幾種
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