6、灰塑定型和修型完成后即是z后一道工藝——著色，旨在呈現(xiàn)色彩豐富和立體感強的灰塑雕塑。此道工藝必須在完成上一步驟（上色灰）后的同一天進(jìn)行，灰塑，因為要保持灰塑雕塑本身的適當(dāng)濕度，讓其充分吸收各種色彩的顏料。著色時要按照由淺色到深色，逐漸加色的順序進(jìn)行。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

歷史

灰塑工藝在唐僖宗中和四年（公元884年）就已經(jīng)存在。此后，明清兩代的灰塑較為盛行，尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之較多，因此，逐漸形成了這門特別的民間手工行業(yè)。

民國至新中國成立，灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術(shù)的熏陶，經(jīng)過不斷探索和積累，技藝水平得到了傳承和提高。在廣州地區(qū)出現(xiàn)了一批灰塑藝人，如布輝、邵耀波、潘達(dá)生、潘悅生、梁棉等，灰塑是什么，

正棟高五點五米，由數(shù)十支良木作扎錦棟梁、副梁、橫梁和檐梁，柱頭斗拱悉是古雕刻，彩畫眉枋直套墻垣。正殿重檐下，灰塑圖片，另豎兩支六角形柱石，主負(fù)左右木跳，四只金獅鑲?cè)雰商g，栩栩如生。置身重檐下，恍若置身玉宇瓊樓之中。下殿由六支方形柱石上承扎錦杠梁，木跳，斗架，彩畫眉枋，灰塑用途，依次十分嚴(yán)密地吻合著。寺宇大門悉是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。分正門、副門四扇，既能單獨啟閉，又能同時開關(guān)。大門上端鎏金匾額“南安寺”三個大字，遒勁雄樸，莫不嘆為觀止。

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