骨灰盒存放架設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外觀非常重要才能實(shí)現(xiàn)更理想化的審美效果，骨灰盒存放架設(shè)計(jì)應(yīng)考慮防火性能才能更好地保護(hù)骨灰，骨灰盒存放架設(shè)計(jì)則應(yīng)該在密集度方面很高，只有滿足了這方面的條件后，才能夠存放更多的骨灰。能夠滿足防潮這樣的標(biāo)準(zhǔn)是很重要的，這樣才能夠使得骨灰在存放的過程中安全性更高。當(dāng)然在功能性方面也是非常突出的，應(yīng)該在存放過程中是非常安全的，這樣才能夠使得存放的人員真正安心。

骨灰存放架管理主體提出殯葬行業(yè)改革、發(fā)展的建議，協(xié)助骨灰存放架管理主體實(shí)施殯葬行業(yè)的行政許可，落實(shí)各項(xiàng)惠民政策等。骨灰存放架使用規(guī)范而且需要根據(jù)地方的具體情況才能確定的事項(xiàng)，如關(guān)于具體的殯葬區(qū)域的規(guī)劃、殯葬服務(wù)執(zhí)行的具體服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、殯葬領(lǐng)域具體等問題，可以由地方立法。骨灰存放架喪俗信仰的習(xí)慣性主要是指它的儀式和內(nèi)容是由生活過程中傳統(tǒng)形成的規(guī)定來規(guī)范的，即它是一種習(xí)慣性的骨灰盒存放架室內(nèi)葬文化，關(guān)于它的場(chǎng)所、參與者、儀式內(nèi)容、具體形態(tài)和對(duì)象等，都不是由個(gè)人的喜好，而是由傳統(tǒng)決定的。因此，它的每一項(xiàng)儀式內(nèi)容和具體的象征意義，在一定的地方都是約定俗成的，不容更改。

從生態(tài)環(huán)境等方面考慮，實(shí)行殯葬改革，推進(jìn)火化很有必要，殯葬改革離不開骨灰存放架。站在骨灰存放架前和以前我們面對(duì)逝者的方式是不同的，以前重視土葬，現(xiàn)代的文明喪葬和原來的喪葬有很多的不同。其實(shí)骨灰盒存放架，一般是放在骨灰盒寄存處，這個(gè)行業(yè)在國(guó)內(nèi)興起的時(shí)間其實(shí)不長(zhǎng)。在我國(guó)傳統(tǒng)來說，實(shí)行土葬為主，特別是在一些思想特別封建落后的地區(qū)接受不了將人的身體分化成灰燼，就希望哪怕人死后也要保留一個(gè)完整的身體。所以，將人燒成骨灰，這個(gè)想法一定程度上沖擊了傳統(tǒng)的，落后的觀念。

骨灰盒存放架設(shè)計(jì)這種產(chǎn)品其實(shí)對(duì)于很多人來講都是表達(dá)對(duì)死者的一種尊重，但是每一次當(dāng)我們踏入殯儀館的時(shí)候，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的骨灰盒存放架存放在哪里，這里有一種十分莊重的感覺，當(dāng)然迎面而來的就是這種金燦燦的感覺，其實(shí)產(chǎn)品在生產(chǎn)的過程當(dāng)中，這是恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了各種技術(shù)才能解決這些問題，骨灰盒存放架這種產(chǎn)品在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的精美度是非常重要的，這也是我們必須要考慮的一項(xiàng)內(nèi)容，不管是在造型方面還是在其他方面的處理上，一定要符合現(xiàn)有的需求者的審美理念。另外當(dāng)我們?cè)谧鲈煨驮O(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，一定要整合現(xiàn)有的殯儀館的文化，這是非常重要的，而且這樣的一種整合符合現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)要求，在設(shè)計(jì)的時(shí)候從美學(xué)方面上來看，這是很多人比較關(guān)注的一件事兒，所以大家在這其中要認(rèn)真思考。