在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對(duì)物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐，促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。




原始時(shí)代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實(shí)物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實(shí)的描寫并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國(guó)北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）。這個(gè)地區(qū)的巖刻特點(diǎn)是，寫實(shí)性強(qiáng)，多以牛、馬、山羊、鹿、虎、豹等野獸和家畜為題材；原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上，后用專門磨出的尖銳硬石刻出圖形，成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)。




新石器時(shí)代，人類發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù)，進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外，不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式，出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現(xiàn)了具有相對(duì)獨(dú)立性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕?？脊刨Y料表明，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑，在尼羅河流域、兩河流域、地中海、歐洲中部西部以及中國(guó)等廣大的文明區(qū)域，都獲得了不同程度的發(fā)展。原始社會(huì)解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。在許多文明古國(guó)，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先而營(yíng)建的廟宇，以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹立的紀(jì)念碑，無不規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和繪畫的敘事性的表現(xiàn)形式，很大程度地適應(yīng)于古代社會(huì)生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國(guó)理想，以及記錄現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。

濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、浮雕、銅雕塑等產(chǎn)品。龍卓雕塑藝術(shù)有限公司秉承“誠(chéng)信、共贏”的經(jīng)營(yíng)理念,堅(jiān)持用戶至上、以科技服務(wù)客戶，堅(jiān)持技術(shù)進(jìn)步、不斷 創(chuàng)新、不斷超越，已經(jīng)成為一家在雕塑行業(yè)頗具實(shí)力和規(guī)模的企業(yè)。

浮雕，顧名思義即是花紋高起底面的雕刻形式，也稱凸雕。在明清家具的雕刻裝飾中，也是用得多的一種。根據(jù)花紋的高低程度，花紋突出的少與多，浮雕可分為淺浮雕與高浮雕，無論是哪一種浮雕，它們的圖案紋路都有明顯的高低、深淺變化，這也是它與平雕的不同之處。據(jù)花紋的疏密程度，浮雕又有露地和不露地之分，而在露地浮雕中，又可分光地浮雕與錦地浮雕。露地的浮雕指的是花紋之間較疏散，露出地子的雕刻，因?yàn)榈刈禹毥?jīng)鏟剔而成，北京匠師名之“鏟地”，習(xí)慣稱“鏟地浮雕”，在清代《則例》中稱作“半踩地”。不露地的浮雕則與露地浮雕相反，花紋之間較緊密，花紋每多重疊交掩而不見經(jīng)鏟剔的地子露出。