扎年分為八弦琴、十六弦琴、二十弦琴、六弦琴等幾個(gè)種類，其中以六弦琴為普遍，為著稱，并廣泛流傳于西藏各地和其他藏區(qū)。

琴身長(zhǎng)約一米多，有六個(gè)旋鈕，彈奏部大如人頭，包有羊皮及鞍子。

扎年音色柔和悅耳，琴身輕便，可以隨身攜帶，席地而坐，抱琴即可唱彈。在西藏使用分部很廣，上部阿里三衛(wèi)至中部地區(qū)的后藏，山南、拉薩、林芝地區(qū)及下部安多都可見(jiàn)到扎年。

鷹笛有兩種，一種是藏族鷹笛，就是今天要介紹的，另一種是塔吉克族鷹笛，這兩種都是由鷹的翅膀骨的，一般用于獨(dú)奏。藏族鷹笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肅省的藏族地區(qū)。有春播、上山、下山等曲目。藏鷹笛又叫做“龜鈴”，它是藏族地區(qū)的一項(xiàng)傳統(tǒng)樂(lè)器，迄今已有1700余年的悠久歷史。它的音色有很強(qiáng)的穿透力和力，但是我們?cè)谏町?dāng)中已經(jīng)很難見(jiàn)到真正的鷹笛。在藏民族的心目當(dāng)中，鷹是神鳥(niǎo)。傳說(shuō)中，鷹在生命的后時(shí)刻會(huì)沖著太陽(yáng)飛去，直到化為灰燼。因此，在地面上很難見(jiàn)到它的尸骨。不過(guò)，偶爾因?yàn)闅夂驑O端惡劣，雄鷹沒(méi)能飛過(guò)雪山而被凍死，人們才會(huì)在海拔4000米以上的雪山上發(fā)現(xiàn)它們的尸骨。

藏鷹笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作，一般全長(zhǎng)24厘米~26厘米、管徑1.5厘米左右，管內(nèi)中空無(wú)簧哨，上下兩端管口皆為通孔，在管的下端開(kāi)有三個(gè)按音孔。制作時(shí)，先將翅膀骨上的肉剔刮干凈，鋸掉兩端骨節(jié)，磨平上下管口，除去。兩端管口呈橢圓形，上口較大，下口較小，從下口往上，每隔2.2厘米左右，鉆有一個(gè)直徑0.7厘米(稍呈橢圓形)的按音孔，按音孔共有三個(gè) 。

從樂(lè)器的使用場(chǎng)合來(lái)看，西藏自治區(qū)不同社會(huì)生活場(chǎng)合中使用的樂(lè)器互不相同，有些樂(lè)器只在特定場(chǎng)合中使用，如：音樂(lè)中使用的許多種樂(lè)器不能用于世俗音樂(lè)及宮廷音樂(lè)，而多數(shù)用于世俗音樂(lè)或?qū)m廷音樂(lè)中的樂(lè)器如橫笛、扎念琴、畢旺等也不見(jiàn)用于活動(dòng)中。但有些樂(lè)器則通用于各種音樂(lè)場(chǎng)合，如音樂(lè)中使用的大銅號(hào)、大錢、長(zhǎng)柄鼓、嗩吶等也可用于藏戲樂(lè)隊(duì)，又如宮廷音樂(lè)使用的達(dá)瑪鼓也曾見(jiàn)于寺院的羌姆樂(lè)隊(duì)中。藏族傳統(tǒng)樂(lè)器雖然沒(méi)有歌舞般普及于民眾，但也很流行。無(wú)論農(nóng)區(qū)還是牧場(chǎng)，吹、拉、彈、擊樂(lè)種俱全，不同的器樂(lè)以自己不同性能和色彩，為西藏自治區(qū)優(yōu)美的樂(lè)典賦予獨(dú)特的音色。