古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、棕教雕塑和勞動(dòng)生活及民俗雕塑。藝術(shù)門(mén)類(lèi)有圓雕、浮雕、紀(jì)念性雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、木雕、竹雕等。中國(guó)原始雕塑主要以人和各種動(dòng)物形象的陶塑為主，人物形象大多是附加在實(shí)用器物上的裝飾物，隨意性很強(qiáng)，形象粗簡(jiǎn)、稚拙。商周時(shí)期的雕塑作品以青銅器鑄造為主，青銅器上的紋案，主要有動(dòng)物紋、幾何紋。

那馬雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動(dòng)之勢(shì)，那淺淺地雕刻的幾筆就是馬腿，它與馬的上身連成一體，多余的沒(méi)有雕空的石料根本不存在，有的是一個(gè)完整的馬的形象。漢代的厚葬風(fēng)使動(dòng)物俑和人物俑的雕塑作品眾多，其造型古樸、神態(tài)夸張而強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)。漢代世俗生活成為雕塑的素材，舂米、采芋、釀酒以及舞樂(lè)百戲等情景在漢代的磚畫(huà)象中以浮雕的形式大量存在，宴飲、驅(qū)車(chē)、習(xí)射等土大夫的生活也得到了表現(xiàn)。

在副支架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，常取單塊銅壁板作分離體，壁板上鑄有支耳，使其與副支架的一端相連，桿的另一端則連接到主支架上。

為了達(dá)到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上，對(duì)銅壁板上支耳的數(shù)目、位置、副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應(yīng)以它們能組成一個(gè)超靜定結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)。該結(jié)構(gòu)的超靜定程度越高，銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架，而不會(huì)傳遞到下一層銅壁板下去。否則，雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加，所產(chǎn)生的應(yīng)力會(huì)超出許用范圍，而造成壁板的塑性變形或損壞。此外，副支架結(jié)構(gòu)本身還應(yīng)有一定的韌性，具有適當(dāng)?shù)淖杂缮炜s余量，以及保護(hù)銅壁板安全運(yùn)行。

不銹鋼公園景觀葉雕塑是一種不銹鋼制作的藝術(shù)作品，采用拉絲（噴涂是刷水溶性涂料的一種方式，利用油中水分的特性，采用壓力噴涂彩色噴槍施工，可形成多種顏色紋理，效果具有立體感）技術(shù)，不銹鋼拉絲景觀葉面雕塑適合公園等場(chǎng)所安裝。園區(qū)不銹鋼雕塑安裝在園區(qū)內(nèi)，不斷提升城市的文化品位，積極裝飾城市的藝術(shù)風(fēng)格，使園區(qū)以人和園區(qū)為合作伙伴，更加個(gè)性化、更有意義的不銹鋼雕塑。