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20世紀(jì)60年代以后在美國(guó)和西歐出現(xiàn)了反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中有影響的是美國(guó)建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語(yǔ)言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個(gè)性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計(jì)形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評(píng)論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進(jìn)的折中主義”。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格始于20世紀(jì)90年代中期，家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式，其中在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成了現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設(shè)計(jì)體系。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。

裝修裝飾公司的主要目的是通過(guò)專業(yè)的眼光和技術(shù)手段，讓客戶享受美的視覺和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。主要使建筑物體現(xiàn) 堅(jiān)固，實(shí)用，美觀等功能需要！

室沙發(fā)的擺放注意事項(xiàng)：

自風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)看，好風(fēng)水的大原則是“山環(huán)水抱”，也就是說(shuō)背后有山作依賴，前面有水來(lái)環(huán)繞，來(lái)wang財(cái)。所以座位背后必須要有靠山才有利于工作者的事業(yè)，室里的所謂“靠山”就是一堵墻壁，座位要盡量靠著墻壁，墻壁與座位之間好不要留太多的空間。

室植物擺放的風(fēng)水注意事項(xiàng)：

1、室內(nèi)以闊葉植物為主，因其葉大可擋煞，又能吸收天地能量，而小葉或纏繞類線型植物，基本上屬陰，會(huì)吸取人的能量，好不要放。

2、如果在工作中覺得犯小人，建議在桌左側(cè)即青龍位，擺放或懸掛3朵紅色鮮花或仙人掌、仙人球盆栽。

室綠植的擺放位置助旺事業(yè)運(yùn)：

在特殊情況下，植物會(huì)產(chǎn)生與眾不同的能量來(lái)與當(dāng)?shù)?、?dāng)時(shí)的環(huán)境相。如：在會(huì)產(chǎn)生電磁輻射的電器周圍，植物會(huì)產(chǎn)生與靜電相抵消的能量，在污濁的環(huán)境中，植物具有凈化空氣的作用。當(dāng)其以特殊意義的方式放置時(shí)，就會(huì)是氣的重要來(lái)源。如：根據(jù)八卦方位放置時(shí)，有催生、助旺運(yùn)勢(shì)的功用。財(cái)神爺?shù)臄[放中大的禁忌是千萬(wàn)不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財(cái)效果，擺一個(gè)即可。由植物產(chǎn)生出的氣可與八卦五行相結(jié)合，借由其相互間的影響，相生、相克來(lái)平衡一地的能量。

如果在室中擺放植物，一定要了解上述的室植物擺放風(fēng)水常識(shí)，因?yàn)槭抑参飻[放的位置正確，符合風(fēng)水學(xué)上的要求，會(huì)為您的工作與學(xué)習(xí)帶來(lái)好的影響，也有助于您的前途與升遷，所以了解室植物擺放的風(fēng)水知識(shí)很有必要。