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關(guān)公讀春秋銅雕塑:關(guān)羽一生喜讀《春秋》,為人們所稱道。清代名相張鵬翮贊譽(yù)關(guān)羽“春秋之旨,獨(dú)得其宗”。此外,相傳關(guān)羽還有少量著述,如書信、書法、繪畫與詩文,以及《忠義經(jīng)十八章》、《關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)》等。海內(nèi)外各大關(guān)帝廟都建有自己的網(wǎng)站,網(wǎng)上關(guān)帝廟更是數(shù)不勝數(shù),關(guān)公文化網(wǎng)也是百花盛開,爭奇斗艷。所謂關(guān)羽的著述書畫,有些可能為關(guān)羽所作,如書信一類。但有些很可能是附會而來,即后人假關(guān)羽之名的偽托之作。
在人們看來,關(guān)羽這樣一位千古共仰的人物,不應(yīng)該僅僅是一位能征善戰(zhàn)的武將,他還應(yīng)該是一位飽讀詩書、文采飛揚(yáng)的文人。清康熙四年(1665年),關(guān)羽被尊為“關(guān)夫子”。每當(dāng)人們拜謁關(guān)帝廟時,就會發(fā)現(xiàn)在許多關(guān)帝廟中都建有一座春秋樓,樓中有一尊關(guān)公夜讀《春秋》像。關(guān)羽一身讀書人的裝束,手捧一本書,凝神注目,在燭光下認(rèn)真地研讀。本公司數(shù)年來以質(zhì)量服務(wù)和信譽(yù)為保障,依靠高素質(zhì)的人才,現(xiàn)代化的管理模式,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,業(yè)績斐然。關(guān)羽研讀的這本書,就是我國的古代經(jīng)典《春秋》。對于關(guān)公夜讀《春秋》之事,在封建社會中多有贊頌。
皇帝說關(guān)公是神,上行下效,各級官吏和黎民百姓自然要畢恭畢敬地把關(guān)公當(dāng)神來敬奉。關(guān)公廟大殿正中懸掛清咸豐皇帝御筆“萬世人極”匾額,寓意關(guān)帝品格乃千秋萬世為人之本,這是對關(guān)公的高評價。
大殿供奉著兩尊關(guān)公神像。一尊稱為“鎮(zhèn)廟神”,是按照《三國演義》中關(guān)公的形象塑成:面如重棗,眉似臥蠶,長髯飄逸,氣宇軒昂 ,令人肅然起敬。另外一尊坐在轎子里,是可以隨轎子移動的,每逢關(guān)帝壽誕期間,轎子里的關(guān)帝君就會被抬出來。我廠在總經(jīng)理邸廣超的帶領(lǐng)下,將一如既往的竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。在東山的大街小巷巡游,以示思澤百姓。
關(guān)公:原名關(guān)羽,字云長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能聚財,護(hù)財避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風(fēng)凜凜的武財神則應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪進(jìn)入。生意人佩戴關(guān)公--經(jīng)商之人,講究的是誠實(shí)守信、智勇雙全,這樣才會生意興隆,財路亨通。
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