漢白玉石雕書

孩子是祖國(guó)的花朵，是**的希望，我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師**曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育要面向世界、買對(duì)未來(lái)、我國(guó)正在實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，可見(jiàn)教育的重要性，校園是培育莘莘學(xué)子的搖籃，在學(xué)校中我們從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了從小孩到成人的蛻變，校園環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我們?cè)趦?yōu)美的環(huán)境中可以身心愉悅，這一點(diǎn)上校園石雕功不可沒(méi)，校園石雕中有人物雕塑景觀雕塑等等數(shù)不勝數(shù)，無(wú)限的創(chuàng)意盡在其中，讓我們一起走進(jìn)校園、領(lǐng)路那里的風(fēng)采。

　　校園石雕的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。校園文化雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育、審美教育的**的素材之一。

石牌坊是一種具有代表的建筑，也可以說(shuō)是一種具有著標(biāo)志和象征意義的門，幾根并列的立柱再加上架上的橫梁，就是一座石牌坊建筑，在所有的石牌坊建筑中，如果在石牌坊之上再做個(gè)屋頂就叫作石牌樓。只有立柱并列，但中間沒(méi)有屋檐相連的石牌坊建筑，謂之“闕’，“闕”古代同“缺”，即中間不連為缺失，如石雕漢闕。石牌坊所構(gòu)成的門，既是建筑物的出入口，又是出入口的裝飾建筑。作為建筑物出入口的石牌坊，是單個(gè)建筑中的構(gòu)件之一，為房屋的“一種特殊的裝修”。也可以說(shuō)雕刻有精美的石牌樓，是一種比較特殊的門，它有著標(biāo)志性和表彰性意義，具有更深的文化內(nèi)涵。

曲陽(yáng)眾邦雕刻坐落于“雕刻天堂”曲陽(yáng)縣羊平開(kāi)發(fā)區(qū)，有著的生產(chǎn)線設(shè)備和深厚的技術(shù)性能量。我企業(yè)是一家集石雕、不銹鋼板、銅雕等雕塑的設(shè)計(jì)方案、制做、市場(chǎng)銷售、安裝與一體的公司。人們熱烈歡迎全球社會(huì)各界盆友及新老顧客來(lái)電來(lái)函商談業(yè)務(wù)流程、攜手并肩協(xié)作，相互發(fā)展趨勢(shì)。曲陽(yáng)石雕的主題使十分的普遍多種多樣的，在其中有一些傳統(tǒng)式的石雕佛象、石雕觀世音等，又有較為當(dāng)代的園林景觀石雕、園林景觀石雕、裝飾藝術(shù)浮雕圖案這些，也有一些城市類雕塑。曲陽(yáng)石雕至今已有早已有超出2000年的發(fā)展趨勢(shì)歷史時(shí)間，雕刻技術(shù)性也早已十分的完善

曲陽(yáng)眾邦雕刻座落在“雕刻之鄉(xiāng)”曲陽(yáng)縣羊平經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和雄厚的技術(shù)力量。 我公司是一家集石雕、不銹鋼、銅雕等雕塑的設(shè)計(jì)、制作、銷售、安裝與一體的企業(yè)。我們歡迎海內(nèi)外各界朋友及新老客戶來(lái)電來(lái)函洽談業(yè)務(wù)、攜手合作，共同發(fā)展。

 隨著這些年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)各地對(duì)于園林建設(shè)的需要越來(lái)越迫切，園林環(huán)境是公共的場(chǎng)所，能夠給人們提供很好的休閑、娛樂(lè)環(huán)境，也是一種環(huán)境建設(shè)的要求。

曲陽(yáng)石雕有著非常悠久的歷史，距今已經(jīng)發(fā)展超過(guò)2000年，曲陽(yáng)石雕當(dāng)中的漢白玉石雕和大理石雕刻在國(guó)內(nèi)外都有著非常高的度。