酒店麒麟銅雕是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸,據(jù)說(shuō)能活兩千年。性情溫和,不傷人畜,不踐踏花草,故稱(chēng)為仁獸。麒麟的首似龍,形如馬,狀比鹿,尾若牛尾,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中，銅麒麟以它特有的珍貴和靈異，為老百姓帶來(lái)太平、福祿、長(zhǎng)壽與好運(yùn)的期盼。麒有獨(dú)角,麟無(wú)角,口能吐火,聲音如雷。中國(guó)古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世,或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn),亦作騏驎。漢許慎《說(shuō)文解字》:“麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麟(麟),牝麒也。”而麒麟雕塑是對(duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。 麒麟雕塑是也是藝術(shù)造型的一種,用天然石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。麒麟雕塑造型講究逼真,手法圓潤(rùn)細(xì)膩,紋式流暢灑脫。

酒店麒麟銅雕常用于鎮(zhèn)宅、聚財(cái),也放置于陵園里。麒麟雕塑在古時(shí)常用陵園里,其源頭可追尋至東漢時(shí)期。據(jù)考證,這一制度始于南朝的宋代,逐步發(fā)展并形成了一定的規(guī)范制度。在東漢時(shí)期陵墓石雕一度盛行,但由于三國(guó)及兩晉時(shí)期的連年及為防止盜墓而在上層社會(huì)中流行了薄葬制度,帝王諸侯陵墓前的雕像石刻少。到了南北朝時(shí)期,由于社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,使追求奢靡之風(fēng)再次泛起,帝王諸侯紛紛大肆修建陵墓,這也使得陵墓雕刻又一次成為了社會(huì)的風(fēng)尚,作品的藝術(shù)水平也較之以前有了新的發(fā)展。南北朝的陵墓雕刻成為了中國(guó)古代雕塑重要的一部分。