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發(fā)布時(shí)間：2021-04-10 21:29

馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多,這些墓葬都按墓群分布,排列有序

馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多，這些墓葬都按墓群分布，排列有序，表現(xiàn)為氏族公共墓地。葬式以單人俯身直肢葬為主，仰身直肢葬次之，身屈肢葬和二次葬也有發(fā)現(xiàn)，頭向均朝北。在草鞋山、圩墩村都發(fā)現(xiàn)有雙人同性合葬墓，圩墩村的一座雙人合葬墓是年齡約20歲左右的兩女性。草鞋山發(fā)現(xiàn)的雙人合葬墓，其中三座為兩女性合葬，兩座為兩男性合葬。隨葬品一般都很少，只有幾件日常使用的陶器，也有隨葬生產(chǎn)工具和裝飾品的。草鞋山的墓葬中，有將斧、缽、豆、盆等陶器扣在頭上，或?qū)㈩^蔽在陶器中，馬家浜發(fā)現(xiàn)兩座墓有木板葬具。

唐代墓葬中俑可分為四類：

1、墓主人外出安排的，王要是儀仗隊(duì)或游獵等內(nèi)容。

2、為墓主人室內(nèi)生活安排的，有僮仆等。一些官僚墓中還有家臣和文官俑；伎樂(lè)俑，牽馬，駝的“胡儒'．發(fā)卷的昆倉(cāng)奴、侏儒等。

3、有關(guān)廚房明器，如岳，灶、井、磨，家畜家禽等。

4、為墓主人守護(hù)墳?zāi)沟模墟?zhèn)墓獸、武士、天王、十二時(shí)俑之類。

中原地區(qū)唐代磚墓的形式特點(diǎn)介紹

此類墓地面上有較高的封土堆。封土南有土闞或石劉，有圍墻。墓室都是前后兩個(gè)磚室，兩磚室間有一段通道，前室之南還有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，再南便是長(zhǎng)斜坡墓道。墓道上部有2個(gè)以上的天井，墓道兩側(cè)有4個(gè)以上的小龕，天井與天井間有過(guò)洞相連。葬具都使用石槨或石棺床，墓內(nèi)有石門。

土葬是我國(guó)古代處理死者的主要方式

土葬是我國(guó)古代處理死者的主要方式。招考古發(fā)掘變園，舊石器時(shí)代晚期北京周口店山頂洞人，已有意識(shí)地把死人埋入土中。這說(shuō)明我國(guó)至遲在此時(shí)已經(jīng)有了墓葬。

到了新石鋁時(shí)代，墓葬已有明確的制度。墓擴(kuò)一殷都是長(zhǎng)方形或方形的堅(jiān)穴式十坑。在氏族的公共墓地小，致以百計(jì)的墓坑集合在一起，排列有序。多數(shù)的墓是單安葬，也有不少的墓是合葬，仰韶文化和大漢口文化前期的合葬墓，往往是格許多已經(jīng)埋葬的尸骨遷移而葬入同一篡坑內(nèi)，他們是同一家族的成員，體現(xiàn)了母系氏族社會(huì)的緊密的血緣關(guān)系。

天津公墓的出現(xiàn),打擊了那些私營(yíng)公墓

俗話說(shuō)的好“人固有”?，F(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越坦蕩，能直面了。并不可怕，可怕的是死了無(wú)去處。一種歸屬感潛在地指引人們開發(fā)新事物。就如現(xiàn)在的天津公墓。

天津公墓，就如字面上的意思一樣，死后的住所，它就是人們死后的選擇之一。這里有諸多的公墓可供選擇?；蛟S你想要鳥語(yǔ)花香；又或許你想要僻靜一點(diǎn)的，能夠給自己帶來(lái)一片寧?kù)o；又或許你喜歡熱鬧一點(diǎn)的，又或許你想要向陽(yáng)的等。這里只有你想不到的，無(wú)限可能都在這能找到。天津公墓和其他私營(yíng)的公墓不同，它是國(guó)家認(rèn)定的正規(guī)銷售機(jī)構(gòu)，所以它將是人們死后的一個(gè)好去處。正所謂，生不帶來(lái)，死不帶走，又有何畏懼呢？公墓還有諸多講究，如怎么選擇方位，需要朝向等，有的還需要考慮個(gè)人信仰，風(fēng)俗習(xí)慣等。天津公墓成功的做到了這一點(diǎn)。這或許可以說(shuō)明為什么天津公墓會(huì)能夠發(fā)展的如此好。天津公墓的存在及發(fā)展當(dāng)然也有國(guó)家的功勞。

天津公墓的出現(xiàn)，打擊了那些私營(yíng)公墓，請(qǐng)大家慎重選擇，勿讓自己和家人擔(dān)心。