南陽(yáng)中體詠春教育常年開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程：詠春拳。包含：少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開(kāi)設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門(mén)武術(shù)課程。

散打是一種能夠自衛(wèi)，健身美體，增強(qiáng)自信的武術(shù)項(xiàng)目，能夠有效的改善人身體的柔韌性、靈活性、敏捷性，尤其對(duì)女性還能塑造優(yōu)美的曲線，昂首抬胸，矯正身姿，提升內(nèi)在素質(zhì)。因此，散打時(shí)下也很是受女性的喜歡，練習(xí)散打的女性也越來(lái)越多了。那么，女生練習(xí)散打有什么具體的好處呢?

  武仁行功夫館邵虎教練說(shuō)：在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下，女孩子學(xué)習(xí)武術(shù)，比男孩子學(xué)習(xí)武術(shù)有用的多。鍛煉身體的方面，自然不必多 說(shuō)；自衛(wèi)的用處，也當(dāng)然不在話下。其實(shí)，女孩學(xué)習(xí)武術(shù)重要的是：鍛煉了不屈不撓的意志，培養(yǎng)了戰(zhàn)勝困難的勇氣，鑄造了積極樂(lè)觀的人生信念。至于劍術(shù) 的飄柔輕靈之美，刀術(shù)的雷厲風(fēng)行之美，棍術(shù)的旋轉(zhuǎn)變化之美，長(zhǎng)拳的舒展奔放之美，自然而然地就會(huì)潛移默化地陶冶著女孩的情操。隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，法制社會(huì)的健全，靠解決問(wèn)題或者顯示能耐的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。人們對(duì)審美的需要日漸增強(qiáng)。武術(shù)由于非常協(xié)調(diào)的系統(tǒng)動(dòng)作，敏捷的反應(yīng)，舒展的架式等諸多審美要素，越來(lái)越多的人把武術(shù)作為一種藝術(shù)搬上舞臺(tái)，向廣大觀眾展示人體所特有的動(dòng)作韻律美。

在教學(xué)訓(xùn)練中，假設(shè)性練習(xí)及配對(duì)攻防練習(xí)能有效提高運(yùn)動(dòng)員防守的主變節(jié)奏能力。如：(1)假設(shè)性練習(xí)：在原地或移動(dòng)中，設(shè)想對(duì)手使用某種技法進(jìn)攻，自己在做出防守動(dòng)作的同時(shí)或防守動(dòng)作后，運(yùn)用相克的打法反擊。要求：精神集中，節(jié)奏意識(shí)強(qiáng)，反擊招法多變。(2)攻防練習(xí)：甲方用單招或組合連招攻擊，乙方移動(dòng)擺脫的距離忽遠(yuǎn)忽近，速度忽快忽慢，圖以破壞甲之進(jìn)攻節(jié)奏，再施以反擊。要求：甲攻擊招法多變；乙節(jié)奏意識(shí)強(qiáng)，反擊到位快。結(jié)論與建議

  鑒于比賽節(jié)奏的重要性，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該理解和掌握每個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)，對(duì)動(dòng)作節(jié)奏和戰(zhàn)術(shù)節(jié)奏同等重視，才能在比賽中掌握主變節(jié)奏。

  節(jié)奏變化要在知已知彼的前提下，根據(jù)比賽情況靈活運(yùn)用，要因人因勢(shì)地改變節(jié)奏。

  在教學(xué)訓(xùn)練中，應(yīng)根據(jù)技術(shù)動(dòng)作本身的規(guī)律和運(yùn)動(dòng)員的個(gè)體差異，提出不同的要求，使運(yùn)動(dòng)員形成適合其特點(diǎn)的比賽節(jié)奏。

  加強(qiáng)練習(xí)與實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合，增加適應(yīng)比賽多變節(jié)奏的訓(xùn)練是必要的，使運(yùn)動(dòng)員建立起適應(yīng)多種不同節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏感。

武術(shù)家在以技擊為基礎(chǔ)素材創(chuàng)作人體運(yùn)動(dòng)形式美的同時(shí)，卻以“善”作為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)。反映了武術(shù)與道德思想緊密相連的文化特性。

武術(shù)的拳法在表現(xiàn)形式上符合社會(huì)道德美學(xué)思想的需要，承擔(dān)起一定的宣揚(yáng)道德，提倡勇敢，強(qiáng)調(diào)謙和含蓄的治世治身的社會(huì)責(zé)任，即既要使傳統(tǒng)的技擊技法得到發(fā)揚(yáng)光大，又要考慮被眾多人和社會(huì)特定的政治法制所接受。所以拳法上多講含蓄和沉穩(wěn)，以適應(yīng)傳統(tǒng)的道德審美教育的需要。因而追求“神似”、“神韻”，講究意、氣、力與手、眼、身、法、步合一的整體思想內(nèi)容，構(gòu)成了中華武術(shù)內(nèi)以修德明性，外以修身強(qiáng)體的基本特征。即外要體現(xiàn)技法多變的形體運(yùn)動(dòng)之法，內(nèi)要體現(xiàn)威而不猛的德行修養(yǎng)，這是美的標(biāo)準(zhǔn)和善的統(tǒng)一。