在我國(guó)先秦時(shí)期，青銅雕塑已經(jīng)出現(xiàn)，主要包括三類，即青銅器局部裝飾雕塑、青銅擬形器、青銅獨(dú)立圓雕。像我們熟知的商代晚期的四羊方尊就是這一時(shí)期的杰作。今天我們來聊聊造型夸張的三星堆雕塑，

堪稱青銅雕塑中的“外星人”。1986年四川廣漢三星堆上商代晚期遺址出土的青銅雕塑是目前所知重要的一批先秦獨(dú)立圓雕作品，其數(shù)量之多，體量之大，水平之高，為歷年罕見。這批雕塑共有幾十件，包括人頭像、人面像、神面具、立人像、坐人像、太陽形飾、神樹等。人頭像數(shù)量較多，造型或方或圓，大眼，寬鼻、闊嘴，神態(tài)威嚴(yán)。神面具則鑄有柱狀巨目和平伸的大耳，有的還有高高上卷的鼻子，造型怪誕，氣勢(shì)逼人。這種形象與文獻(xiàn)記載中縱目人蠶叢氏的特征一致，故此，有理由推薦其蜀人的祖先神。這批雕塑還有一尊大型青銅立人像亦頗為壯觀，

人物大眼，大耳、立鼻，頭戴高冠，身著左衽燕尾長(zhǎng)衣，雙手抬于胸前呈握物狀，表情威嚴(yán)肅穆，有學(xué)者推測(cè)其可能是祭司或某代蜀像。此外，更令人驚訝的是一株高4米的巨型青銅神樹，枝上掛有花蒂、果實(shí)和鳥。主干一側(cè)倒立一條巨龍，龍身上裝飾有短劍、手形飾和果葉。神樹可能具有宇宙樹或生命樹的象征意義。

大自然蘊(yùn)含著無盡的寶藏，給人們生活增添了色彩，紫銅便是大自然蘊(yùn)藏的一種因紫紅色而得名的材質(zhì)，以它的魅力而賦予了雕塑新的意義。紫銅雕塑，在美化城市上起到關(guān)鍵作用，也是具有紀(jì)念意義而雕刻塑造的具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。下面懷南會(huì)小編就為大家詳細(xì)介紹一下紫銅雕塑的相關(guān)知識(shí)。

一、關(guān)于紫銅紫銅，不一定是純銅，有時(shí)還加入少量脫氧元素或其他元素以改善材質(zhì)和性能，因此也歸入銅合金。其具有玫瑰紅色，表面形成氧化膜后呈紫色，故一般稱為紫銅。它是含有一定氧的銅，因而又稱含氧銅。一般來說，應(yīng)用黃銅可以制作出質(zhì)量好的紫銅雕塑。紫銅的電導(dǎo)率和熱導(dǎo)率僅次于銀，廣泛用于制作導(dǎo)電、導(dǎo)熱器材。紫銅有良好的耐蝕性，用于化學(xué)工業(yè)。另外，紫銅有良好的焊接性，可經(jīng)冷、熱塑性加工制成各種半成品和成品。

二、紫銅浮雕的制作工藝鍛打，這個(gè)過程為重要，它直接決定紫銅浮雕的成敗。鍛打分為兩種：畫幅小的就直接在墊有塑型膏的案臺(tái)上捶打。這是個(gè)技術(shù)性要求很高的工藝程序，要把整張銅板反復(fù)多次鍛擊。確定浮雕的高度、深度、和浮雕的各個(gè)層次關(guān)系。完成粗鍛程序、接著要跟進(jìn)較精細(xì)的鍛擊，調(diào)整浮雕的細(xì)微變化和層次結(jié)構(gòu)的上下關(guān)系，與此同時(shí)要及時(shí)給銅板煅燒退火，以免將銅板擊破。

銅雕塑在我們的生活中很多地方都可以看到，銅雕是一種藝術(shù)感的體現(xiàn)，可以通過各種金屬制作而成的，具有很高的價(jià)值，銅雕的分類有：紀(jì)念性雕塑，裝飾性雕塑，園林雕塑，陵墓雕塑等等。紀(jì)念性雕塑：紀(jì)念性雕塑都是用于紀(jì)念歷史名人，名事的，看起來非常的莊嚴(yán)，可以達(dá)到紀(jì)念歷史人物的意義，這種紀(jì)念性雕塑的意義非常深遠(yuǎn)。

城市銅雕塑是門環(huán)境藝術(shù)，美化著人們的生活環(huán)境，豐富著人們的精神生活，是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)城市精神和文化狀態(tài)的標(biāo)志，體現(xiàn)著時(shí)代的變遷和人們的生活方式。城市銅雕塑，在城市空間環(huán)境中占據(jù)著重要地位。無論是紀(jì)念碑雕塑、建筑群中的銅雕塑以及廣場(chǎng)、公園、綠地、街道間、建筑物前等城市銅雕塑都已成為城市景觀的重要組成部分，是一座城市文化品質(zhì)的象征。城市銅雕塑的存在，使得城市充滿了活力與生機(jī)，更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。在城市銅雕塑創(chuàng)作中，

既要考慮銅雕塑作品融于環(huán)境之中形成一個(gè)有機(jī)的整體，又要考慮它如何從紛繁的環(huán)境中突現(xiàn)出來便于人們欣賞。雕塑藝術(shù)家不應(yīng)先把銅雕塑作品完全雕好，然后再考慮將其放至何處，而是構(gòu)思時(shí)就要研究其所處環(huán)境的內(nèi)涵和形式。因此，重視雕塑與環(huán)境的關(guān)系，是一件城市銅雕塑作品成敗的關(guān)鍵。