奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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《玉篇》稱(chēng)“人之所出人也”為門(mén)，而《博雅》則說(shuō)：“門(mén)，守也。”看似矛盾的界定，其實(shí)是道出了門(mén)的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。奧格爾與您分享：門(mén)及其門(mén)的材質(zhì)、配飾物，大者可以見(jiàn)證歷史的興衰，中者可以考察民俗民風(fēng)，小者可以直觀貧富貴賤。防什么？我想原始之門(mén)是為了防止野獸偷襲，且兼以御寒；而現(xiàn)代之門(mén)，則有防同類(lèi)的責(zé)任，就是防盜i賊。

出必由之，入必由之。門(mén)以居住進(jìn)出而生，又以開(kāi)閉方式而存。門(mén)是人類(lèi)生存生活方式封閉與開(kāi)放的古老而又現(xiàn)實(shí)的見(jiàn)證。開(kāi)門(mén)而使自己走向外界，與其他群體共同依存活動(dòng)；閉門(mén)則使自己休養(yǎng)生息，維護(hù)自身的安全生存。

中國(guó)社會(huì)一直以家族為單位，奉行『門(mén)閥制度』，所謂『豪門(mén)』『寒門(mén)』概念的區(qū)分就由此產(chǎn)生，至今還流傳有『光耀門(mén)楣』『書(shū)香門(mén)第』『門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)』『門(mén)戶(hù)之見(jiàn)』『門(mén)庭若市』『門(mén)可羅雀』等等成語(yǔ)。依門(mén)的材料，有篾門(mén)、柴門(mén)、木門(mén)、石門(mén)、鐵門(mén)、磁石門(mén)、水晶門(mén)、玻璃門(mén)、鋁合金門(mén)、防盜門(mén)等?？梢?jiàn)，『門(mén)』這個(gè)建筑構(gòu)件就成了家庭的顯著標(biāo)志。一個(gè)家庭的社會(huì)政治地位、經(jīng)濟(jì)狀況首先從這個(gè)家庭的大門(mén)顯現(xiàn)出來(lái)，古人言『宅以門(mén)戶(hù)為冠帶』，道出了大門(mén)具有顯示形象的作用，這是中國(guó)建筑上獨(dú)特的『門(mén)文化』。這種『門(mén)文化』在現(xiàn)、當(dāng)代已完全消失，如今在中華大地上所有人家的大門(mén)幾乎都一樣。

門(mén)是舊社會(huì)主人地位的一個(gè)表征。奧格爾與您分享：拼接門(mén)就是二種顏色拼起來(lái)的，拼接門(mén)還可以在中間裝上各式各樣的玻璃，它的外觀是現(xiàn)在年輕人都喜歡的對(duì)相，它的材質(zhì)是強(qiáng)化地板材質(zhì)，耐磨型強(qiáng)，穩(wěn)定型強(qiáng)，使用時(shí)間長(zhǎng)，現(xiàn)在每個(gè)家里都有小孩子都會(huì)在門(mén)上撞擊、還有在門(mén)上亂刮。廣亮大門(mén)：門(mén)扉位于中柱的位置，將門(mén)廡均分為二。四個(gè)門(mén)簪上掛匾，前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替，后檐柱上裝有倒掛楣子。宅門(mén)建筑可以露梁、露檁、露柱。門(mén)外有半間房的空間，可供四個(gè)警衛(wèi)分站兩旁把守，以示宅門(mén)的等級(jí)高i貴。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用，又是代表主人官品的象征。