中國(guó)古代建筑的庭院和組群的布局原則

自古以來(lái)，中國(guó)人就有強(qiáng)烈的空間意識(shí)和文化觀念，非常重視建筑群體的中軸對(duì)稱。磚瓦與面磚的結(jié)構(gòu)十分，便于排水的同時(shí)還有美觀觀賞的性能，現(xiàn)在不僅能用于房屋墻體，路面裝飾也是很好的選擇。小到住宅建筑，大到宮殿，整個(gè)城市規(guī)劃中，建筑的平面布局總是以中軸線為準(zhǔn)。這條中軸線通常由道路、建筑、庭院、廣場(chǎng)等組成。大到建筑物左右對(duì)稱均勻分布，小到建筑物兩側(cè)的廂房或側(cè)廳，它們通常用來(lái)突出中軸線的對(duì)稱性。

中國(guó)古代建筑中院落和群體的布局原則不僅富有封建文化特征，而且與中國(guó)人尊重中國(guó)、尊重中間、尊重中間的民族意識(shí)有關(guān)。古建筑是指具有歷史意義的建國(guó)之前的民用建筑和公共建筑，其包括民國(guó)時(shí)期的建筑。它們總是沿著中心軸(主要是垂直軸，但也包括垂直軸和水平軸)布置。具有中軸線布局意識(shí)和概念特征的建筑在中國(guó)古代隨處可見。這種以中軸線為主要標(biāo)志、平面對(duì)稱的中國(guó)古代建筑空間布局是區(qū)別于西方建筑的特征之一。

中國(guó)古建筑中的匾額，有什么文化象征？

匾額文字也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗民風(fēng)等，在一定程度上還起到了補(bǔ)史、正史的意義，故曰：〝以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學(xué)書，可得筆髓。〞

匾額是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品，融中國(guó)古老文化流傳中的辭賦詩(shī)文、書法篆刻、建筑藝術(shù)為一體，集字、印、雕、色之大成，與雄偉壯觀的建筑相互輝映，成為古建筑中不可分割的部份。

匾額，是具有鮮明中國(guó)文化特點(diǎn)的一種藝術(shù)形式，與建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)形式相結(jié)合，或?qū)懢盃钗?，或抒情言表，以顯示建筑物主人的門第層次、道德修養(yǎng)、處世哲學(xué)和精神寄托。

仿古建筑施工隊(duì)找嵐翔古建

室內(nèi)裝修所采用的窗格形式、欞條花紋及雕飾紋樣，圖案搭配，都具有深刻的思想內(nèi)涵和極強(qiáng)的藝術(shù)力，置身其間，有如置于藝術(shù)的大堂之內(nèi)，令人目不暇接。在古建筑保護(hù)范圍內(nèi)必須嚴(yán)格控制火源，禁止在古建筑物內(nèi)使用和安裝煤氣管道。關(guān)于裝修中雕刻的內(nèi)容，則十分令人眼花繚亂。四合院的內(nèi)檐裝修，是實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合得的部分，是傳統(tǒng)居住文化體現(xiàn)豐厚的部分，也是展示古代能工巧匠聰明才智充分的部分，是需要我們認(rèn)真加以發(fā)掘研究和繼承的。