上世紀九十年代，為了修復(fù)銅香爐，經(jīng)人介紹后，單大禹有幸成為顧友楚先生的入室弟子。入門后，師傅叮囑他制作銅香爐需要認真構(gòu)思，靈感來時必須記錄；融化銅材時要注意溫度掌握、一次平均澆鑄……如此種種，在師傅言傳身教和自己刻苦鉆研的基礎(chǔ)上，單大禹不負師門，不但學(xué)有所成，還將原先“古銅張”派業(yè)已形成的特長技藝——對銅香爐的氧化處理發(fā)揚光大、更上層樓。他不但復(fù)原了僅見于史料記載或存世古物上的幾種顏色，還能獨辟蹊徑，實現(xiàn)了不少罕有人及的突破。蓮花瓣爐身竟達五層之多，錯落有致，下有連結(jié)一體的三層臺基，比例得當，沉穩(wěn)典雅。

博山香爐也稱博山爐，又名熏爐，是西漢時期常用熏香器具，可用來熏衣、熏被以除臭、避穢。圖中的這個南北朝博山香爐高13厘米，直徑11厘米，上下兩層，可以自然啟合。上半部分的做工精細美觀，螺紋狀雕刻，像燃燒的火把，熱情奔放；又像一座峰巒疊嶂的仙山，自下而上，整個山脈錯落有致，加上中央的尖頂，正好為13條，這在我國傳統(tǒng)文化里是個吉祥的數(shù)字。博山香爐上有四個小洞，當爐腹內(nèi)焚燒香料時，煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出，仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺。現(xiàn)在銅香爐的作用不僅僅是拜佛，還可以熏衣或者是單純的陳設(shè)香爐，過拜佛的香爐是最常見的。它下半部分為盞形托，底為平底，釉面為米黃色釉，不施化妝土，除局部積釉處略厚外，施釉均勻，釉面有不少細小開片。蓋、爐吻合，渾然一體。

銅香爐雕塑做舊的方法有“種植銹”和，“種植銹”：將酸、堿、鹽等各種化學(xué)藥品摻和金屬粉涂抹到仿品表面，然后再埋到土里來“種植”偽銹。將動物尿液、糞便或農(nóng)用化肥與泥土摻和，涂抹到仿品表面后埋到土里。

銅香爐雕塑做舊的方法有“膠著銹”和“移植銹”，“膠著銹”：用膠水、松香、清漆等膠狀物調(diào)配各種礦石粉、顏料，涂抹到銅器上?；驈膭e的古銅器上取下真銹拌入清漆或膠水中涂抹到仿古銅器上。上世紀九十年代，為了修復(fù)銅香爐，經(jīng)人介紹后，單大禹有幸成為顧友楚先生的入室弟子。“移植銹”：將古銅器上的古銹移植或鑲嵌到仿品表面，再用上述的各種方法組合作銹。

銅香爐雕塑做舊的方法有“燒熔銹”和“電鍍銹”，“燒熔銹”：將調(diào)制好的礦物顏料在銅器表面燒熔，這些被熔化的顏料在降溫后凝固在銅器的表面。“電鍍銹”：用類似工業(yè)中金屬表面電鍍技術(shù)在銅器表面鍍黑漆古等皮殼。