銅爐之美使愈來愈多的人產(chǎn)生共鳴。兩年前，在國內(nèi)一次拍賣會(huì)上，眾人對(duì)銅爐爭相競投，曾以4500元拍出一尊清仿宣爐，還以2500元成交一尊清仿宣德熏爐?！叭照障銧t生紫煙”唐代大詩人李白的《望廬山瀑布》千古流傳，作品描寫廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰，展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛之情。由此可見，宣爐真品何止此價(jià)十倍!其價(jià)值可與官窯瓷器媲美。收藏中國銅爐，海外也有知音，1993年11月在美國舊金山伯得富拍賣公司展出一尊清代(18世紀(jì))三足銅爐，造型篤實(shí)古雅，爐骨厚重，以象頭為雙耳，并以一臥象背載聚寶盆為爐蓋頂，在激烈竟投中，以7000美元高價(jià)落槌。

古代文人雅士把焚香與烹茶、插花、掛畫并列為四藝，成為他們重要的生活內(nèi)容。我們在先人使用過的香爐中上一炷清香，想到多少先人曾虔誠地在此爐前點(diǎn)香祈福，給人心靈帶來慰藉，它的意義自然非同尋常了。

元代香爐不脫宋代風(fēng)尚，數(shù)量與品種繁多，以中小型香爐為主。湖田窯青白釉雙耳三足香爐，爐敞口直頸，鼓腹平底豐滿，肩兩側(cè)貼塑一對(duì)長方形立耳，足根部有明顯的壓印獸面紋，通體施青白釉，胎質(zhì)堅(jiān)硬膩白，釉色滋潤而不透明。

博山香爐也稱博山爐，又名熏爐，是西漢時(shí)期常用熏香器具，可用來熏衣、熏被以除臭、避穢。圖中的這個(gè)南北朝博山香爐高13厘米，直徑11厘米，上下兩層，可以自然啟合。上半部分的做工精細(xì)美觀，螺紋狀雕刻，像燃燒的火把，熱情奔放；又像一座峰巒疊嶂的仙山，自下而上，整個(gè)山脈錯(cuò)落有致，加上中央的尖頂，正好為13條，這在我國傳統(tǒng)文化里是個(gè)吉祥的數(shù)字。然后下香篆，香勺、香粉、香鏟依次出場，待到雙手輕提銅香篆，一個(gè)沉香粉構(gòu)成的回文壽字，出現(xiàn)在我們眼前。博山香爐上有四個(gè)小洞，當(dāng)爐腹內(nèi)焚燒香料時(shí)，煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出，仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺。它下半部分為盞形托，底為平底，釉面為米黃色釉，不施化妝土，除局部積釉處略厚外，施釉均勻，釉面有不少細(xì)小開片。蓋、爐吻合，渾然一體。