大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國寺院中的一尊大乘的佛像，通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了大乘的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。但是笑口常開的彌勒佛，到底在笑什么呢？

大肚，代表能容，大肚，代表安仁，大肚，代表不動(dòng)。笑，代表忍辱，笑，代表歡喜。

那歸結(jié)起來彌勒佛究竟要表達(dá)一個(gè)什么樣的思想呢。

個(gè)人認(rèn)為代表了在安住不動(dòng)的境界中獲得長樂的思想。

安住于這樣的境界中，別人的，奉揚(yáng)，都不再存在。

因?yàn)椴灰蕾囃饩墸虼藳]有生滅，沒有受想行識(shí)，沒有眼耳鼻舌身意，沒有諸苦，所以極樂。

“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。請(qǐng)相信愛笑的人運(yùn)氣不會(huì)差。

銅佛像的鑄造方法

古代銅雕是以銅為原料，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑，經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序，工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究，古代銅佛像鑄造方法有施蠟鑄造、樹脂砂鑄造、鍛銅制造、鑄銅雕塑鑄造、整體鑄造、分體鑄造等鑄造技術(shù)。此時(shí)的佛像，大都或坐，或立在方形座上，背有蓮瓣形、火焰形背光。

1.渾鑄法銅雕鑄造工藝

商代以前的銅雕鑄造工藝都是渾鑄法，即一次性澆鑄成型。該法分三個(gè)方面：合金、澆鑄、制范。

1）合金就是根據(jù)所制銅雕器物的需要將銅和錫按一定比例配合在一起，放在熔銅爐中加熱熔化成青銅溶液，即可用于澆鑄。合金不同配比用于何種青銅器是有不同的，如越王勾踐劍的比例中，銅為80%，錫占20%。

2）澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內(nèi)外范，再打磨修整，即告完成。

傳入中國后，中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位，組成“三大菩薩”，又稱“三大士”，即文殊菩薩、三圣佛銅佛像制作廠家和觀音菩薩。后來又加上地藏菩薩，變成“四大士”。

三圣佛銅佛像制作廠家（大悲）

般若智慧文殊菩薩（大智）

德行圓滿普賢菩薩（大行）

解救苦難地藏菩薩（大愿）

觀世音菩薩以大悲為本愿，救苦救難為目的。經(jīng)中說：救度諸末法，觀世音為。悲是拔除眾生之苦。當(dāng)然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導(dǎo)我們要有慈悲精神，那里有苦難我們應(yīng)盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個(gè)時(shí)代為著力的原因?！　?

文殊普賢和毗盧遮那佛為華嚴(yán)三圣，觀音、大勢(shì)至和阿彌陀佛為西方三圣，日光、月光和藥師佛為東方三圣，這是佛經(jīng)典籍里的說法

而四大菩薩更多的是民間的說法，它從典籍里選了三大士，加上地藏，成為四大菩薩，之所以有這么一樣組合在于歷史積淀下的民間傳統(tǒng)，文殊表智，普賢表行，觀音表悲，地藏表愿，這樣的組合成為和民間傳統(tǒng)的一個(gè)很好的契合點(diǎn)，事實(shí)上，文殊普賢兩大菩薩代表的事更接近于原始的般若和禪定，而觀音和地藏則更能體現(xiàn)民間的訴求，所以形成了一個(gè)圓滿的組合

日光和月光之所以不在其中，或許除了有中國人崇尚四個(gè)元素（四季，四個(gè)方位等），還有歷史諸多原因，比如經(jīng)典的傳播（華嚴(yán)經(jīng)、法華經(jīng)中的菩薩品），的信仰，時(shí)代背景（比如魏晉南北朝時(shí)期的觀音信仰、唐代文殊信仰）