億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！下面為您介紹墓碑形式和墳?zāi)狗N類：

墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。

豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；

橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進(jìn)行直寫的；

墳?zāi)狗N類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳?zāi)埂?

在世壽墳是指老年人尚在世,身體很健康時，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預(yù)先做好的墓穴，民間統(tǒng)稱為“做壽墳”，是子孫后代孝敬長輩，顯示長輩福氣很好的一種形式，是主動造墳。

亡故墳?zāi)故侵咐夏耆思磳⒉⊥龌蛲龉手螅沤ㄔ斓膲災(zāi)购秃罅⒌谋?，民間統(tǒng)稱為“造墳?zāi)埂保潜粍釉靿灐?

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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！下面墓碑生產(chǎn)廠家與您淺談墓碑石材加工工藝：

中式墓碑

中式墓碑比日式墓碑簡單，但墓碑表面常雕刻復(fù)雜的圖案，如線雕、沉雕、淺浮雕、高浮雕、圓雕等。

墓碑主要選用黑色、灰色、白色等表面色調(diào)一致的石材，要求無裂紋、疤i痕、色線等缺陷。由于墓碑的形狀、尺寸等不同，很難用流水線設(shè)備加工，但可以根據(jù)其形狀采用組成工藝進(jìn)行加工。加工步驟為:(l)采用金剛石圓盤鋸機(jī)和手拉切機(jī)切割塊料并使之具有基本的輪廓，需要特殊廓形時，可采用金剛石串珠繩鋸。(2)采用手動的小型機(jī)械(如雙吸盤式鉆孔機(jī)、多功能石材切磨機(jī)、多功能石材異型倒角機(jī)等石材機(jī)械)加工不同曲率半徑的圓弧、墓碑表面溝槽、墓碑石端面的各種形狀等，使之輪廓基本成型。(3)用手扶磨機(jī)將大的平面進(jìn)行磨削，用手動的小型機(jī)械將其它小端面和曲面進(jìn)行磨削?！保ㄒ耐蠒?55頁）后土，是空膛（沒有尸骨或衣冠），民間習(xí)俗應(yīng)是土神的墓冢，以求扎墳后，保佑族人平安。(4)用手扶磨機(jī)將大的平面進(jìn)行拋光，用手動的小型機(jī)械將其它小端面和曲面進(jìn)行拋光。(5)對墓碑表面進(jìn)行雕刻。

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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：

作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡i魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連、野鬼也一并祭祀，重在安撫，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為作亂。這種祭臺叫祭厲臺。下面為您介紹古代帝王墓碑的碑文：歷代帝王陵的神道碑，沒有尺度的限制，其碑高大雄偉。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。

清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

掃墓時首先整修墳?zāi)?，其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內(nèi)容?！肚逋ǘY》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句，在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡短詞句?！?

過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯?。宋莊季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰i間”的郵包i。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品