大自然蘊(yùn)含著無盡的寶藏，給人們生活增添了色彩，紫銅便是大自然蘊(yùn)藏的一種因紫紅色而得名的材質(zhì)，以它的魅力而賦予了雕塑新的意義。紫銅雕塑，在美化城市上起到關(guān)鍵作用，也是具有紀(jì)念意義而雕刻塑造的具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。下面懷南會(huì)小編就為大家詳細(xì)介紹一下紫銅雕塑的相關(guān)知識。

一、關(guān)于紫銅紫銅，不一定是純銅，有時(shí)還加入少量脫氧元素或其他元素以改善材質(zhì)和性能，因此也歸入銅合金。其具有玫瑰紅色，表面形成氧化膜后呈紫色，故一般稱為紫銅。它是含有一定氧的銅，因而又稱含氧銅。一般來說，應(yīng)用黃銅可以制作出質(zhì)量好的紫銅雕塑。紫銅的電導(dǎo)率和熱導(dǎo)率僅次于銀，廣泛用于制作導(dǎo)電、導(dǎo)熱器材。紫銅有良好的耐蝕性，用于化學(xué)工業(yè)。另外，紫銅有良好的焊接性，可經(jīng)冷、熱塑性加工制成各種半成品和成品。

二、紫銅浮雕的制作工藝鍛打，這個(gè)過程為重要，它直接決定紫銅浮雕的成敗。鍛打分為兩種：畫幅小的就直接在墊有塑型膏的案臺(tái)上捶打。這是個(gè)技術(shù)性要求很高的工藝程序，要把整張銅板反復(fù)多次鍛擊。確定浮雕的高度、深度、和浮雕的各個(gè)層次關(guān)系。完成粗鍛程序、接著要跟進(jìn)較精細(xì)的鍛擊，調(diào)整浮雕的細(xì)微變化和層次結(jié)構(gòu)的上下關(guān)系，與此同時(shí)要及時(shí)給銅板煅燒退火，以免將銅板擊破。

銅雕塑在我們的生活中很多地方都可以看到，銅雕是一種藝術(shù)感的體現(xiàn)，可以通過各種金屬制作而成的，具有很高的價(jià)值，銅雕的分類有：紀(jì)念性雕塑，裝飾性雕塑，園林雕塑，陵墓雕塑等等。紀(jì)念性雕塑：紀(jì)念性雕塑都是用于紀(jì)念歷史名人，名事的，看起來非常的莊嚴(yán)，可以達(dá)到紀(jì)念歷史人物的意義，這種紀(jì)念性雕塑的意義非常深遠(yuǎn)。

城市銅雕塑是門環(huán)境藝術(shù)，美化著人們的生活環(huán)境，豐富著人們的精神生活，是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)城市精神和文化狀態(tài)的標(biāo)志，體現(xiàn)著時(shí)代的變遷和人們的生活方式。城市銅雕塑，在城市空間環(huán)境中占據(jù)著重要地位。無論是紀(jì)念碑雕塑、建筑群中的銅雕塑以及廣場、公園、綠地、街道間、建筑物前等城市銅雕塑都已成為城市景觀的重要組成部分，是一座城市文化品質(zhì)的象征。城市銅雕塑的存在，使得城市充滿了活力與生機(jī)，更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。在城市銅雕塑創(chuàng)作中，

既要考慮銅雕塑作品融于環(huán)境之中形成一個(gè)有機(jī)的整體，又要考慮它如何從紛繁的環(huán)境中突現(xiàn)出來便于人們欣賞。雕塑藝術(shù)家不應(yīng)先把銅雕塑作品完全雕好，然后再考慮將其放至何處，而是構(gòu)思時(shí)就要研究其所處環(huán)境的內(nèi)涵和形式。因此，重視雕塑與環(huán)境的關(guān)系，是一件城市銅雕塑作品成敗的關(guān)鍵。

七年前，故宮博物院單霽翔院長對好友朱炳仁說：“現(xiàn)在，我們故宮正在大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，請朱也來設(shè)計(jì)幾個(gè)吧?！焙髞頁?jù)單院長講，他曾對國家藝術(shù)家都講過這話，但只是落花有意罷了，畢竟，這份差事不僅勞神傷神，并且錢賺得也不多，又有誰愿意去做呢？但說者無意聽者有心，朱炳仁之子朱軍岷知道后，決心打造一批蘊(yùn)含故宮元素的產(chǎn)品。但是設(shè)計(jì)什么樣的文創(chuàng)產(chǎn)品才能將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合呢？在傳統(tǒng)文化中，牛是一種堅(jiān)毅、

踏實(shí)肯干、拼搏的象征。并且朱炳仁先生也十分喜歡牛，他創(chuàng)作的五頭銅牛，可不是普通的銅牛。它們是以中國傳世名畫之一，唐代韓滉創(chuàng)作的《五牛圖》為藍(lán)本，歷時(shí)五個(gè)月的時(shí)間，對其進(jìn)行再創(chuàng)作，再以立體的形式呈現(xiàn)，從平面的國寶長卷，變?yōu)槲逯换铎`活現(xiàn)的銅牛。這五只銅牛代表著五福，它象征著長壽、富貴、康寧、好德、善成，期望五福臨門、國泰民安。于是，朱炳仁將唐代淳樸的畫風(fēng)，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂鞋F(xiàn)代風(fēng)格的銅藝術(shù)精品。究竟是什么樣的一對父子，能打造出如此驚艷的五牛積福銅雕呢？朱炳仁，是一位來自杭州的藝術(shù)家，中國工藝美術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅雕技藝代表性傳承人，被授予全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?006年，他了熔銅藝術(shù)，他將不同的熔鑄條件下的熔塊重新配置，

賦予了銅的流動(dòng)性，這一藝術(shù)的誕生，造就出一種新的美學(xué)、視覺、藝術(shù)概念，是對世界已有的一種藝術(shù)流派的一種顛覆。在當(dāng)時(shí)，引起藝術(shù)界不小轟動(dòng)，有人反對創(chuàng)新，有人支持創(chuàng)新。一年后，當(dāng)用熔銅技術(shù)熔雕的五牛走進(jìn)故宮的箭亭廣場時(shí)，那栩栩如生的五頭牛，讓人嘆為觀止，也讓更多人認(rèn)同了熔銅藝術(shù)。

古語有云，七分畫，三分裱。因中國畫以宣紙、絲料為材，若不裝裱，則易褶皺不平，受潮結(jié)餅，不便觀賞和收藏。故裝裱，歷來被視為一幅中國書畫不可缺少的一環(huán)。在當(dāng)下主流中，銅畫也是如此。但無論是一層保護(hù)膜，抑或玻璃，裝裱后的銅畫猶如一層紗相隔，看在眼前，卻無法真正“得”到。木頭會(huì)朽，紙張易碎，銅卻能千年不敗。為什么不考慮用一種更好更新的方式呈現(xiàn)銅畫的美？鉆研無止境，創(chuàng)新亦無涯，如今，“朱炳仁?銅”首推銅畫“裸”裝裱，

用全新的冷彩畫技藝，讓你感觸手工之美。 不止是視覺的滿足，也是生活雅事的境界，品鑒和心靈的滿足。質(zhì)在內(nèi)而不在外，是“朱炳仁?銅”傳遞的精神。欣賞一幅壁畫，不僅要在乎銅畫的精致美，還有它背后的工藝。冷彩畫的特色，在于一個(gè)“冷”字。和高溫?zé)撇灰粯?，匠人用烘箱低溫烘制。一繪一烘，步驟反復(fù)，使壁畫不會(huì)老化、褪色而失去光澤。不同于市面上的普通銅板，“朱炳仁?銅”特意選擇1.5mm的厚銅板。經(jīng)驗(yàn)豐富的畫師，在接近1元厚度的銅板上繪出線條和銅板，用手工制版的方式制作。制作完成后，匠人用而成的礦物顏料著色，

噴、滾、涂、勾、浸等十八般手法，匠人細(xì)膩的手法，沒有風(fēng)花雪月，筆筆都是真功夫。這樣制成的壁畫擁有黃金般的華貴、寶石般的晶瑩。只有“裸裱”，才見真章。