燃放和焚燒紙制品的陋習(xí)

為了創(chuàng)建文明和諧、生態(tài)環(huán)保墓園，摒棄在落葬和祭掃活動(dòng)中燃放和焚燒紙制品的陋習(xí)，提倡文明祭掃、綠色祭掃、垃圾分類新風(fēng)尚，創(chuàng)造一個(gè)安全、文明、有序的祭掃、安葬環(huán)境，請(qǐng)您及親友在祭掃過程中遵守以下規(guī)定：

1.祭掃過程中禁止燃放、焚燒衣物等；

2.祭掃過程中不焚燒衣物、紙錢、紙制品等；

3.祭掃過程中不他人墓穴、不倚靠他人墓碑；

4.節(jié)地葬、環(huán)保葬、生態(tài)葬等墓區(qū)內(nèi)禁止焚燒；

5.祭掃后垃圾分類投放，祭品自行帶回，保持墓區(qū)清潔；

6.私自安裝墓穴裝飾品、貴重物品的如有遺失或損壞。

公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,沒有貧富不均,每個(gè)成員

在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動(dòng)的擴(kuò)大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會(huì)組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，沒有貧富不均，每個(gè)成員地位是平等的。反映在問題上極為簡單，如一個(gè)成員去世后，后人不忍見死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)?，也沒有禮儀。而隨著社會(huì)進(jìn)步人們采用了土葬。

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了，殯葬文化也處處體現(xiàn)的的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。 　　

陰歷的一個(gè)月平均是29天半多一點(diǎn)

陰歷的一個(gè)月平均是29天半多一點(diǎn)，可是從一個(gè)中氣到下一個(gè)中氣的間隔卻平均是30天半少一點(diǎn)。這樣中氣在陰歷的月份里要逐月推遲1天光景，到一定的時(shí)間，中氣就不在月中而移到了一個(gè)月的末尾，如果挨著的第二個(gè)月又是小月，很可能這個(gè)月就沒有中氣，因?yàn)橄乱粋€(gè)中氣移到第三個(gè)月的月初去了。中間的這個(gè)沒有中氣的月份，就算是上個(gè)月的閏月。舉個(gè)1998年的例子：陽歷6月21日是陰歷五月二十七日，這一天是夏至(五月中氣)；而陽歷7月23日是陰歷六月初一，這一天是大暑(六月中氣)，從陽歷6月24日到7月22日的這個(gè)陰歷里面(陰歷五月完了以后的一個(gè)月)只有一個(gè)節(jié)氣小暑，沒有中氣，這個(gè)月就算是閏五月。所以陰歷閏哪一個(gè)月，是按一定規(guī)則由人定出來的，并不神秘。