?七寶如來出食臺石雕的構(gòu)造與擺放意義

在我們中國的佛教寺院里常見的擺件有很多種，有供養(yǎng)的各佛像石雕，有香爐石雕，有擺臺的須彌座石雕，有各種石欄桿，有萌拘可愛的小沙彌石雕等等，而在各大寺院必不可少的就是放在殿外兩側(cè)的七寶如來出食臺施食臺石雕。佛教場所擺放的每一種東西都非常講究，更不會隨意放置，而存在的話必有其緣由的。

首先我們一起來了解一下，出食臺的由來。由來有這么一個傳說，佛教二十諸天中第十五位，是“鬼仔母神”，名歡喜母。據(jù)說她性格殘忍，生有五百個孩子，卻還常常抓別人的孩子吃。人們無奈，求法與釋迦牟尼。佛祖用法力把她的一個孩子攝到佛缽里，鬼仔母神哭鬧著尋找，實在無計可施，只好懇求佛祖寬恕。佛祖說：“你愛自己的孩子，卻去吃別人的孩子，難道別人做母親的就不痛苦嗎？”鬼仔母神被感化了，皈依了佛門，成了一個滬法天神。可她食量大，經(jīng)常吃不飽，釋迦牟尼便令人們在吃飯時，均出一些食物放在臺子上，供鬼仔母神消食。

后來各地寺院紛紛仿效，在寺院大殿右側(cè)通常會設(shè)個小小的石雕施食臺，體恤饑困的眾生，于是就有了出食臺。

出食臺的構(gòu)造是一種兼具石柱、石塔的風格石臺，一般高度在1-1.5米之間。相對寺院里的其它佛石塔，這個高度是比較矮的，但是卻有著非常深的含義。

出食臺施食臺孤魂臺石雕一般有底座、柱身、承露臺三個部份組成，其中柱身一般為八棱柱，上下的兩個部份造型有很多種。柱身的八棱柱上分別雕刻七寶如來的法號以及本師釋迦牟尼佛的法號，也有一些寺院擺放的出食臺正面雕刻寺廟名稱，其它七面雕刻七寶如來法號。常規(guī)的出食臺下底座和上承露臺一般做成蓮花臺狀，也有一些寺院會根據(jù)所弘揚佛法宗系不同，底座做成各種各樣的款式，但是上承露臺一定會是仰蓮花臺，至于是三層、雙層還是單層的蓮花臺則會實際出食臺的大小而定。

寺院擺放施食臺石雕、孤魂臺石雕、石雕出食臺除了作為布施之用還能夠裝點庭院，提升庭院的佛法氣息，弘揚佛法精神。

蓮花浮雕的寓意

我們中國用梅花來作為國花，是象征我們的民族精神。佛教中，我們在寺院中隨處可見的各種蓮花，有放生池中種的蓮花，佛臺中的蓮花浮雕雕刻，佛像底座的蓮花浮雕雕刻，石欄桿中的蓮花浮雕等等。

佛教中我們用蓮花，是象征表示佛法的能量，因為法性平等，法力無邊。蓮花表示由煩惱而至清凈，因為它生長于污泥，綻開于水面，有出污泥而不染的深層涵義，而蓮花除了蓮瓣，還有蓮蓬、蓮子，蓮瓣、蓮蓬可觀賞，蓮子可食用來蓮子又可生長，栽培更多的蓮花。蓮花開放于炎熱夏季的水中，炎熱表示煩惱，水表示清涼，也就是在煩惱的人間，帶來清涼的境界，這都是蓮花所表征的美德。所以，比喻從煩惱得到解脫而生于佛國凈土的人，都是蓮花化生的。

蓮花在佛門中，表示：清靜、無染、光晚、自在、解脫之義。佛陀坐蓮花顯的很莊嚴，清凈自在，安詳無比。

我們在寺廟中經(jīng)常有看到浮雕，同時也具降魔與伏妖的作用,能幫您擋是非與降小人,招良福,祈善緣,并為您帶來好運和平安。 “蓮花”寓意吉祥如意、福壽綿長。

石雕大象的制作石材

石雕大象在制作上經(jīng)?？梢杂玫降氖挠泻芏?，具體表現(xiàn)是以南北為主要劃分區(qū)別：石雕大象在實際雕刻過程中，由于石材的材料在各地域的分布不同，在制作上常用到的石材材質(zhì)也是有所差異的。

首先是天然的青石石材或是花崗巖石材?；◢弾r石材是地球地殼的主要組成部分，是屬于一種巖漿巖，深成巖是非常好的。因此花崗巖石材的顏色看上去穩(wěn)定而又美觀，硬度高而且耐磨損，花崗巖石材在現(xiàn)代的建筑中被廣泛使用。就像建筑中所有外裝及部分內(nèi)裝，以及室外所擺放的雕刻品，花崗巖石材都是優(yōu)先選擇的材料。

花崗巖系列石材的種類也有成百上千種， 石雕大象在制作上的材料可以大致分為以下幾種：

苐一種芝麻白的花崗巖石材。芝麻白石材既是一種特定的石料，也是白色石材的總稱也叫做白石。白石也分為芝麻白、泉州白、 同安白、隨州白、張坂石等，每一種石料都有它特定的細分，根據(jù)花崗巖石材上顆粒的大小及顏色的深淺?；◢弾r石材也分為粗花、中花、細花以及白麻、紅麻之類的區(qū)分這方面 不再深入展開。

第二是芝麻黑或是芝麻灰花崗巖，在石雕大象的選擇上只適合少部分的場景擺放這種深色的石雕大象，因為深色的石雕大象可以彰顯出一個地方的沉穩(wěn)。

第三就是黃銹石。黃銹石石材通過磨光的顏色與金子的顏 色相差無幾，因此是制作招財石雕大象時常用到的石材。還有一種是紅色花崗巖石料有蝦紅、石島紅、永定紅、印度紅、桃花紅等等。紅色在我國漢族民間也是祥瑞的意思，采用紅色花崗巖石材制作石雕大象可促進家庭和諧以及社會的安定。