中式書房與茶室，貴在刪繁去奢，精在體宜。去除濃墨重彩的色調(diào)，摒棄雕梁畫棟的繁復(fù)，僅靠自然之美就散發(fā)出古雅而清新的魅力。

古色古香的家具，山水悠然的畫幅，精致的茶具、瓷器和古玩，墨香四溢的一架書......當這樣的書房與茶室融為一體，就渲染出一種溫婉和諧、盎然的意境。

中式風(fēng)格很注重文化品位，浸潤文化甘霖的傳統(tǒng)裝飾必不可少。

風(fēng)feng塵俱靜，禪味悠長。這里有寧靜致遠的格局，有清風(fēng)自來的淡泊，有返璞歸真的絕俗，有身心寂靜的歸宿。

 紅木新中式家具體現(xiàn)出哪些有別于其他家具的風(fēng)格？中南林學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)院劉文金博士認為，相對于聞名于世的中國傳統(tǒng)家具，又鑒于中國現(xiàn)代家具風(fēng)格趨于“斷代”的事實，可以將理想中的當代具有典型中國“風(fēng)格”的設(shè)計稱之為“新中式”風(fēng)格。紅木與藤草甚至紙編這些頗具現(xiàn)代感與名貴材質(zhì)組合的運用，充分體現(xiàn)了紅木新中式家具工業(yè)化時代的技術(shù)特征?！帮L(fēng)格”沒有固定的定義，但賦予某種“風(fēng)格”確切的意義是非常必要的。紅木“新中式”家具風(fēng)格的意義就在于：在當前的時代背景下，適合中國民眾乃至世界民眾審美（包括功能審美體驗和形式審美體驗），區(qū)別于傳統(tǒng)和當代所有其它風(fēng)格，具有典型中國文化特色的家具設(shè)計。

與其他風(fēng)格的家具相比，“新中式”風(fēng)格的家具設(shè)計應(yīng)包含兩方面基本內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)家具文化意義在當前時代背景下的演繹；二是對中國當代文化情狀充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。在繼承傳統(tǒng)之世風(fēng)日漸的今天，強調(diào)二者的均衡發(fā)展尤為必要。打磨得好的家具,木料的紋理更美麗,角線更凸顯流暢,雕花也更清楚,合座立體感更強,當然也就更雅觀。中國傳統(tǒng)家具風(fēng)格在當代背景下的演繹，我國設(shè)計界已做出了大量的努力，并取得了豐碩的成果。綜觀這些設(shè)計，它們具有一些共同的特點：對傳統(tǒng)家具造型“符號”的提煉與應(yīng)用。這些設(shè)計更多是傾注在“形”上。目前，市場上號稱“中式新古典”的有很多產(chǎn)品，但有很多產(chǎn)品都是將傳統(tǒng)的“符號”進行簡單的現(xiàn)代組合，這種做法對于提高所謂的“視覺沖擊力”無疑是有效的，但這只能造成審美感覺中的“瞬時”感受，無法形成“隨時”感受，顯然與當代審美主流相差一段距離。具有“文化意義”的“符號”化設(shè)計是指結(jié)合社會、經(jīng)濟、技術(shù)、審美、藝術(shù)等各種文化的因素所進行的設(shè)計，與前者不同的是要經(jīng)過一個“符號文化化”的過程，再將這種具有文化意義的符號運用到設(shè)計中去。這種做法無疑具有深刻的文化內(nèi)涵，因而具有更強的心靈震撼力。