萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬賀為您分享：佛塔建筑特點(diǎn)

早期佛塔

早期的佛塔是一個(gè)半圓形的大土冢，完全是墳?zāi)沟男问健?

現(xiàn)存比較完整的印度桑奇大塔，中央是復(fù)缽形塔體的方形平臺(tái)和三層傘蓋，塔的底部有基臺(tái)和圍欄，前面有階梯上下。

外層還有繞塔圍欄，圍欄的四面各有一個(gè)牌坊狀塔門。

在東南亞爪哇，約在八世紀(jì)后半期，出現(xiàn)了一座窣堵波，它是當(dāng)時(shí)蘇門答臘賽林多羅王朝統(tǒng)治時(shí)期建造的。

這座婆羅浮屠，自下而上包括：部分，作為塔基的極大的正方形石臺(tái)，上有凸角堡。

第二部分是在這平臺(tái)上的五層高壇，向上逐層縮小，在上下各壇的壁面上，裝飾著小系列壁龕，其內(nèi)有數(shù)目相同的佛像，婆羅浮屠整個(gè)建筑所有壁皇共四百之三十六座，佛像的數(shù)目亦與此數(shù)相等。

第三部分，在第五層高壇之上，有一個(gè)三級(jí)梯階的環(huán)形平臺(tái)，周邊聳立著七十二座鐘形的小舍利塔。

第四部分，在頂層的中央，為此窣堵波本身的半球形圓頂。

這座巨大的建筑，表現(xiàn)了印度尼西亞民族的藝術(shù)天才。

萬賀匠人，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

萬賀為您分享：寶塔種類

   樓閣式塔：在中國(guó)古塔中的歷史悠久、體形蕞高大、保存數(shù)量多，是漢民族所特有的佛塔建筑樣式。這種塔的每層間距比較大， 一眼望去就象一座高層的樓閣。形體比較高大的，在塔內(nèi)一般都設(shè)有磚石或木制的樓梯，可以供人們拾級(jí)攀登、眺覽遠(yuǎn)方，塔身的層數(shù)與塔內(nèi)的樓層往往是一致的。在有的塔外還有意制作出仿木結(jié)構(gòu)的門窗與柱子等。早期樓閣式塔應(yīng)為木結(jié)構(gòu)，因?yàn)橐子跉в诨馂?zāi)，所以實(shí)物沒有能夠保存到現(xiàn)在。

 萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。木質(zhì)古建模型木質(zhì)古建模型木質(zhì)古建模型木質(zhì)古建模型木質(zhì)古建模型

  萬賀為您分享：藏傳佛塔的發(fā)展與流傳

     藏傳佛塔的發(fā)展與流傳，大致可分為兩條路線：其一，西藏——青?！拭C——內(nèi)蒙古——遼寧——吉林——黑龍江——北京——河北——河南——江蘇其二，西藏——云南——四川——廣西——湖北。也就是說，藏傳佛塔蕞先沿中華外圍地區(qū)發(fā)展，然后逐漸進(jìn)入中原。木塔除了石制基座外，其余結(jié)構(gòu)均采用木頭建造，各層用內(nèi)外兩圈木柱支撐梁架，木柱之間，使用了數(shù)十種斜撐梁加以穩(wěn)固，從而能組成不同方向的復(fù)梁式木架，使整個(gè)塔的構(gòu)架聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，既堅(jiān)固，又美觀。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京地區(qū)的藏傳佛塔約有30座之多，且全部分布在北京城的西部地區(qū)，其中主要建在喇i嘛教寺院內(nèi)，也有在寺院之外單獨(dú)建造的。建造年代早者首推妙應(yīng)寺元代佛塔，此外房山一帶也有三四座，但體量都不及妙應(yīng)寺塔。

 木寶塔廠家質(zhì)萬賀為您分享：在家佛弟子可受持哪些戒

五戒：受持五戒得保人身，乃至上道。此為根本戒，是眾善根本。

　　1 、內(nèi)容：不殺生、不偷盜、不妄語(yǔ)、不飲酒。

　　2 、受戒時(shí)機(jī)：皈依后，欲進(jìn)學(xué)戒法時(shí)受，可五戒全受，或一戒二戒乃至三成、四戒受。受五戒不必吃素。受已，則至此期生命終了方舍戒。