萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

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   佛龕（拼音：fó kān），供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木制，中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。佛龕有的是小型的，其材質(zhì)有木雕，大小只有幾尺見方，結(jié)構(gòu)卻像一座袖珍宮殿樣復(fù)雜。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無(wú)量，其中有無(wú)數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定?，F(xiàn)今各教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，中國(guó)云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。

   佛龕擺放位置附近蕞好是比較干凈的，沒有雜物的，比如各種家電能夠避免就避免，如果覺得佛龕顯得太單調(diào)，可以設(shè)計(jì)一個(gè)案臺(tái)，放上貢品香爐等物品。

   佛龕擺放位置與我們?cè)谵k公室的座位或者家居里的床擺放位置一樣，不能夠擺放在家里的橫梁下方，而且佛龕的高度蕞好的偏高一些，這樣才能夠體現(xiàn)出供奉二字。

   但是還有一種說(shuō)法是佛龕擺放朝向蕞好面西背東或者也可以使背西面東，這個(gè)可以根據(jù)戶型的布局和自己的意愿在擺放，但是要注意不管佛龕擺放朝向哪方，一定要記得背后的空間不能是廁所或者廚房，前面也不能夠有鏡子。

萬(wàn)賀為您分享：佛臺(tái)的基本擺設(shè)要求

  【油燈】要有油燈（經(jīng)常上油，會(huì)使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。

  【香爐】要有香爐，每天早晚各一次香，蕞好是固定上香的時(shí)間，一般早上或者晚上的6點(diǎn)、8點(diǎn)、10點(diǎn)整都比較好。

  佛壇的佛菩薩不要太多。

  【水果鮮花】看自己條件可以供新鮮水果（可以使所求之事盡早實(shí)現(xiàn)），鮮花（供奉鮮花使人變得更美麗），水果鮮花一般要供奉一周內(nèi)就換上新的。

萬(wàn)賀為您分享：神位的擺放

 世俗的供佛日益興起，在供奉神佛時(shí)同樣按風(fēng)水原則，以佛龕位置選擇為參照

  根據(jù)各個(gè)家庭主人的需要供奉不同的神佛。較普遍的人們喜歡在家里供奉觀音，經(jīng)商者喜歡供奉財(cái)神爺和土地神，這些神佛必須在客廳找一處吉祥位。

   1、觀音：又稱“觀音”是年輕夫婦祈求的，同時(shí)他也帶來(lái)平安福音，觀音擺放宜“坐西向東”，也要注意三不向（不向廁所、不向房門、不向餐桌）。

   觀音擺放的要求同樣宜用于地藏王菩薩、文殊菩薩。

   2、財(cái)神：五路財(cái)神、關(guān)帝財(cái)神等諸財(cái)神可面向大門，并能起到去兇化煞的作用。

   3：土地財(cái)神：全名“五方五土龍神” “前后地主財(cái)神”，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，土地財(cái)神供奉在屋內(nèi)i，供奉在大門外的“門口土地”一內(nèi)一外作為這間屋的守護(hù)神。目前絕大多數(shù)只有屋內(nèi)的土地財(cái)神便要身兼二職，必須面向大門。