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隨著一些國際家居飾品品牌陸續(xù)的進入國內家居市場，作為一種時尚的消費，家居飾品已經不再是價格上的競爭，而上升到了品牌和設計上的競爭，模仿已經漸漸失去了市場。總之，家居飾品的流行趨勢在保持其基本恒久原則：個性、提升自我的同時，更要不斷變換著方向，各種風格、材質、色彩輪番登場，從不同的角度、不同的形式，打造美化現(xiàn)代時尚家居。同時健康家居對色彩的要求也比較高，通常是以暗色作為家裝的主色調出現(xiàn)。對家居飾品的流行趨勢的充分理解，以及對其階段性流行元素的充分把握是始終站在流行舞臺中央的保證。因而，不斷關注家居飾品的流行趨勢，無論是對熱愛生活的人們，還是對家居飾品行業(yè)的負責人來說，都是必要的。

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道德、政治與連結:在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風格代表了某個人隸屬于某個村莊、地位、等等。在實用功能和裝飾功能、在民族風格和時代風格等許多內容上符合20世紀的服裝趨勢，從而走向了世界。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(cap or coif)來宣告她的村莊。

衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議，以及個人的獨立性。在十九世紀的歐洲，藝術家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來他人:喬治·桑(George Sand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠﹨褲(bloomers)、男性藝術家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領巾。罩衫可以為長袖、短袖或無袖，并在領口或袖口兩處或任意一處收緊。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀的西方進行這個反文化傳統(tǒng)。