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諸葛亮（181年－234年10月8日[1]  ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，可一十矢俱發(fā)。雕塑家們創(chuàng)作了大量為社會作出了貢獻的英雄、模范、工人、農(nóng)民、士兵、知識分子、少數(shù)民族肖像以及各種名人雕塑等，良好地將中國的寫實雕塑隊伍以及現(xiàn)實主義體系過渡到了改革開放的新時代。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

校園雕塑|校園名人雕塑|名人雕塑

校園雕塑的隱性教育功能

      校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對學生價值判斷的影響，這其中名人頭像傳統(tǒng)的道德和時代的主導思想又表現(xiàn)的十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，產(chǎn)生共鳴，同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。往往用于表達一種童真、童趣，常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。

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現(xiàn)代高等教育對大學生品格的塑造與文化的傳播，除了書本與課堂教學的手段， 一定的物質(zhì)環(huán)境也起著重要的作用。 大學校園里的地貌、 山水、 地形、 雕塑小品、校園名人雕塑等景觀環(huán)境， 不僅體現(xiàn)了學校本身的歷史、 地位與文化層次， 也時刻對大學生產(chǎn)生了影響， 可見景觀雕塑 ，校園名人雕塑在校園中起著舉足輕重的作用。一般用于園林、廣場、校園等城市景觀雕塑之中，反映社會生活、表達某種積極向上的情感，名人雕塑是影響力巨大的銅雕塑。

宏達雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)鑄銅校園名人雕塑，我廠雕塑產(chǎn)品有城市雕塑、園林雕塑、動物雕塑、人物雕塑、寺廟佛像雕塑、銅鐘、銅鼎、銅香爐等。我廠鑄造的佛像雕塑莊嚴莊重，動物雕塑生動逼人，校園名人雕塑栩栩如生，惟妙惟肖，凸顯校園活潑向上的氣氛。至于那些古代人物雕塑而言，它們就更值得我們思考了，看著它們的雕塑像，想到在什么條件都十分落后的古代，也能出現(xiàn)許多名人，讓我們不禁要思考，未來的人們該怎樣面對。

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