建筑設(shè)計(jì)施工山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺(tái)分公司為支撐的組織形式，擁有超過20人的國(guó)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺(tái)。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。

隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過，造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

園林景觀布局中多用分隔法進(jìn)行景區(qū)劃分，分而不離，隔而不斷，有道可通，景斷意聯(lián)。如頤和園人口區(qū)用宮墻將空間分離層次，又用牡丹臺(tái)(自然式臺(tái)崗)隔擋視線，但隔而不斷。人們通過塹道，繞過山口，則豁然開朗而至昆明湖景區(qū)。然而湖上又有十七孔橋分隔水面成南北兩片，西堤分湖面為東西兩部分，萬(wàn)壽山分昆明湖為前湖后湖，確實(shí)分而不離，隔而不斷，水陸相通，層次幽深。

障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國(guó)園林講究”欲揚(yáng)先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

凡能抑制視線，引導(dǎo)空間轉(zhuǎn)變方向的屏障景物均為障景。障景的設(shè)置可達(dá)到先抑后揚(yáng)，增強(qiáng)主景力的作用。同時(shí)可有意屏擋不美觀的物體和區(qū)域，在選景和純化景色中是必不可少的。

景觀的藝術(shù)性有兩個(gè)特征，一個(gè)是對(duì)場(chǎng)地的充分回應(yīng)，一個(gè)是結(jié)果的開放性。

先來談?wù)剤?chǎng)地特征每次次去場(chǎng)地，從來沒有計(jì)劃過要去特別看什么。但是會(huì)有很多情景（image）在后面的設(shè)計(jì)中冒出來，幫助我判斷這樣的設(shè)計(jì)合不合適——講到這里，又出現(xiàn)了直覺甚至玄學(xué)的論調(diào)讓熱愛論據(jù)的人感到不適。非常遺憾。我沒直覺的重要性。這個(gè)直覺的背后可能有個(gè)人的知識(shí)背景、結(jié)構(gòu)、閱歷、個(gè)性等等支撐，但是可以肯定的說每個(gè)人都不一樣：不同年齡的人不一樣，不同經(jīng)歷的人不一樣。幸好，讀到C. Girot的“景觀建筑學(xué)中的四步概念”，也許可以幫忙稍作解釋：步“到達(dá)”(Landing)，說的是“需要一個(gè)特別狀態(tài)的頭腦，獲得主要的直覺和印象，在思想之前感受，在尋求完整的發(fā)掘和理解之前的走動(dòng)和捕獲”，我認(rèn)為L(zhǎng)anding 對(duì)于創(chuàng)作。其他三步是有規(guī)律可循可以通過學(xué)習(xí)掌握到的，比如研究土壤地質(zhì)水文，比如找到場(chǎng)地客觀條件，比如在這些條件里繼續(xù)找關(guān)系。而步landing是無(wú)法規(guī)范的。我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，由于步的直覺沒有受到后面具體研究資料的影響，往往是設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性的來源。反過來說，如果設(shè)計(jì)的來源都是由客觀條件推導(dǎo)的，那么所有的設(shè)計(jì)是不是應(yīng)該都是一樣的？而事實(shí)正好相反。

場(chǎng)地特征不只這些。伴隨著設(shè)計(jì)的深入，往往需要回頭再看：有沒有什么沒看到？有沒有其他視角？場(chǎng)地特征伴隨設(shè)計(jì)的深入被層層撥開，直到設(shè)計(jì)可以和它融為一體。從這個(gè)角度講，設(shè)計(jì)不是線性的場(chǎng)地分析——概念方案——施工深化，而是不停反復(fù)的過程（back and forth），這是一個(gè)回應(yīng)場(chǎng)地的過程。對(duì)場(chǎng)地的充分回應(yīng)是說終設(shè)計(jì)與場(chǎng)地的充分契合，說明你的設(shè)計(jì)搬到別的地方就不大合適了——即使是別的領(lǐng)域的idea被應(yīng)用到“這里”，也需要調(diào)整變化與場(chǎng)地充分結(jié)合。場(chǎng)地特征包括自然的歷史的人文的。不同的設(shè)計(jì)師有各自的關(guān)注點(diǎn)，選擇抓不同的靈感。所以設(shè)計(jì)出現(xiàn)多樣化。

越來越多年輕人的居住理念里，陽(yáng)臺(tái)的定義早就和早就和上一輩人發(fā)生了顛覆式的改變！陽(yáng)臺(tái)的作用，是實(shí)用和好看！才不是用來晾衣服堆雜物的雜物間！你傳統(tǒng)意義上以為晾衣服就實(shí)用？那才不是真的實(shí)用！

近年來，人們?cè)絹碓较矚g把陽(yáng)臺(tái)封閉起來變成一個(gè)小小的書房空間雖沒有房間做的書房大，但是可以沐浴和煦溫暖的陽(yáng)光墻面可以裝一面書架既可以放置書籍也可以養(yǎng)花如果在陽(yáng)臺(tái)上工作學(xué)習(xí)看書，一定要注意別把書長(zhǎng)期暴曬在陽(yáng)光下，很可能書會(huì)被曬褪色。當(dāng)然我們威普斯戶外家具就根本不用擔(dān)心這種問題，采用的材料都是曬的高品質(zhì)材質(zhì)。不止眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。